Sommes-nous injustes par nature ?

Depuis la nuit des temps la religion a toujours eu une grande oppression sur la société. Certes, cette dernière empêchait beaucoup de gens de penser comme ils le voulaient sauf à une époque bien précise celle du Siècle des Lumières. Cette époque d’idéation marquante, à donner place à des grand philosophes de ce monde comme Socrate, Adimente, Glaucon, etc. Ceux-ci ont souvent plongés leurs interlocuteurs dans l’aporie avec de grandes questions philosophiques. Donc, maintenant, à la suite d’une interaction entre les trois philosophes exceptionnels sois Thrasymaque, Glaucon et Adimente ils en viennent à la question suivante sommes-nous injustes par nature ? ou bien injuste en raison des influences et de l’éducation ?

D’abord, Glaucon soutient que nous sommes injustes pas nature. Par exemple, prenons la loi Glaucon affirme que les lois ont été créées dans le but de ne permettre à aucun citoyen de commettre l’injustice, ainsi, le gouvernement pense donc que ces lois sont « légalement juste ». De plus, puisque qu’on mentionne qu’il est injuste d’obéir aux lois si l’on suit ce concept il serait donc juste de suivre les lois. Dans le Livre deux de La République de Platon Glaucon affirme aussi que : « Lorsque ceux qui sont incapable de fuir et de subir le mal et de choisir le bien commenceront à édicter les lois et leurs conventions. » on peut donc en conclure, que les lois ne sont qu’une apparence de la justice puisque ceux-ci ne sont pas basé sur le juste en soi mais seulement l’incapacité à commettre l’injustice.