Psychologie Général : définition introspection & conjecture + souvenirs

1- Après avoir défini l'introspection, vous exposerez son principal

inconvénient.

L'introspection signifie « se regarder soi-même »

C'est reconnaître nos propres émotions, nos souvenirs, nos perceptions, notre

soi intérieur.

Son principal inconvénient comme le cite Bergson est qu'on ne peut pas se

regarder vivre. Il est difficile de s'observer et de s'analyser en même temps.

2- Définissez la conjecture

La conjecture est une supposition fondée sur une hypothèse dont on ne connaît

pas encore de démonstrations.

3- Pourquoi dit-on que le souvenir est à la fois plus pauvre et plus

riche que ce qui a été vécu?

Le souvenir, suivant comment nous le nourrissons ou l'oublions peux

effectivement devenir plus riche ou plus pauvre dans nos pensées une fois vécu

selon nos expériences. Par exemple une personne qui tiens un journal intime va

donner beaucoup plus d'importance à ses souvenirs et de faite va continuer à

nourrir, à ressentir.

Une personne qui au contraire oublie ses souvenirs, aura une perception de plus

en plus flou dans son esprit et dans son ressenti. L'exemple du journal est

donné dans le cours pour l'introspection mais je pense qu'il peux être aussi

juste pour les souvenirs.

4- Après avoir défini l'analogie, expliquez, en donnant des exemples

concrets, la méthode analogique de la psychologie en deuxième personne.

L'analogie est la psychologie en deuxième personne. C'est la ressemblance

d'une chose à une autre. Nous pouvons analyser les autres grâce à notre propre

expérience.

Exemples:

Si je vois une personne sourire, mon esprit comprend qu'elle est heureuse car

quand moi je souris je suis heureuse.

De même si je vois une personne faire une grimace en mangeant, mon esprit va

comprendre qu'elle n'aime pas car quand moi je fais cela c'est que je n'aime

pas la nourriture que je mange.

5- Quelle est la conception de Scheler sur la vrai pitié?

Pour Max Scheler la vrai pitié c'est comprendre la souffrance ou le joie de

l'autre mais sans ressentir la même chose pour soi même. C'est comprendre, se

mettre à la place d'autrui mais sans être dans la même situation et sans

ressentir les mêmes émotions.

Être dans la même situation que la personne dont on a pitié, nous emmène à

être également un objet de pitié et donc plus dans la compassion.

6- Partagez-vous ce point de vue? (Justifiez votre réponse, 10 lignes)

Oui je suis assez d'accord avec ce point de vue. Pour moi la pitié est liée à la

sympathie et à l'amour que je porte à autrui mais aussi pour une personne

étrangère en souffrance. Je ressens de l'empathie, de la compassion quand je

vois de la souffrance chez une personne en face de moi ou à la télévision.

Je ne peux pas ressentir les mêmes peurs, les mêmes angoisses d'une personne

habitant dans un pays en guerre bombardé, mais je peux comprendre ses

émotions, ressentir de la compassion mais aussi de l'injustice et de la colère.

Je me mets à sa place mais je ne peux pas éprouver ce qu'il ressent au fond de

lui même. Pour cela il faudrait que je le vive vraiment avec lui.

Ayant un parcours médical difficile, j'ai souvent vu ce regard de pitié dans les

yeux de mes proches mais aussi dans les yeux du corps médical. Ils ne

pouvaient pas éprouver mes douleurs et mon mal être mais ils me comprenaient.

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