La Violence

'obstacles extérieurs. Il y a toujours une guerre froide dans un Etat qui protège politiquement, en anticipant la menace. Chacun est juge, par un calcul de sa raison, des moyens de se préserver. La raison institue la conservation de soi en même temps qu'elle montre l'insuffisance intrinsèque du droit naturel. Violence absolue, la menace requiert une protection absolue (Hobbes)

• L'insociable sociabilité

Il y a d'un côté une mécanique des forces et de l'autre une pensée des fins. Dans les deux cas, la nature fait problème comme principes mathématiques de la philosophie naturelle et comme dépassement de la nature vers la culture et la vie sociale. Les hommes se regroupent et se fuient, s'associent et se détachent. Cette dynamique rend cependant historiquement possible la perfectibilité humaine. La violence est à la fois tendance naturelle de l'homme, à la fois violence à cette violence comme facteur déterminant des relations intersubjectives : elle est force de passage entre les hommes et entre les Etats. La violence est violence et violence à la violence, la violence de la mort restant notre horizon nécessaire absolu (Kant)