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ERIC WEIL LA LOGIQUE DE LA PHILOSOPHIE dissertations et mémoires

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Dissertations gratuites et de Recherche : 16 463 ERIC WEIL LA LOGIQUE DE LA PHILOSOPHIE dissertation gratuites 26 - 50 (affichage des premiers 1 000 résultats)

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Dernière mise à jour : 27 Juin 2015
  • DM de philosophie sur Phèdre

    DM de philosophie sur Phèdre

    DM DE PHILO Bernier Verlin 1J 1. Phèdre met l’imagination en œuvre dans son récit. L’imagination est la faculté de représenter ou de rendre présente à l’esprit des choses qui en sont actuellement absentes, soit que ces choses existent en effet et aient été déjà perçues, soit qu’étant simplement possibles, elles n’aient jamais encore été perçues. L’imagination est une forme de la mémoire mais aussi une forme de l’intelligence proprement dite ou de la raison.

    1 242 Mots / 5 Pages
  • Management Module N°1 Logiques Entrepreneuriale Et Managériale, Finalité De l'Entreprise

    • Les collectivités publiques territoriales : Chambre des métiers, ANPE… • Les grandes entreprises : L’intrapreneuriat ( Les grandes E favorise l’innovation et propose à leurs salariés de créer de nouveaux projet au sein de l’E 2. Logique Managériale I- La démarche managériale A. Définition Processus visant à définir les finalités et les objectifs de l’E, et à mobiliser les ressources disponible pour les atteindre. Il a pour but de résoudre les problèmes. B.

    1 105 Mots / 5 Pages
  • Histoire Et Philosophie De l'Éducation

    sur ce qui n’est pas encore, voilà donc la première fonction de la conscience », « sur ce passé dit-il, nous sommes appuyés sur cet avenir nous sommes penchés ; s’appuyer et se pencher ainsi, est le propre d’un être conscient » (Bergson, l’énergie spirituelle). Il conclut : « si conscience signifie mémoire et anticipation, c’est que conscience est synonyme de choix ».Etre enseignant c’est être héritier d’un passé et être un passeur. I.

    8 791 Mots / 36 Pages
  • Dissertation Philosophie Suis-Je Conscient De Ce Que j'Ai Conscience d'Être ?

    nommera celui-ci « chose pensante » (« res cogitans »): c'est une définition abstraite, négative certes (le « moi » correspond à ce qui n'est pas l'objet de sa conscience), mais il permet de poser l'existence d'un être conscient définissable. Quand je vois un arbre dans la nature, je sais que je ne suis pas cet arbre, car celui-ci est l'objet de ma perception. À défaut pour l'instant d'avoir une connaissance positive de ce

    1 455 Mots / 6 Pages
  • La Philosophie De l'Histoire Et Son Contemporain

    prétendre pouvoir définir de manière certaine le devenir historique. Une philosophie de l'Histoire, quelle, qu'elle soit, fait comme si l'histoire était achevée, et que la courbe de l'humanité est définitivement tracée, si bien qu'on peut connaître à l'avance sa fin et sa parfaite trajectoire. Or il ne faudrait pas oublier que l'Histoire est l'explication inachevée et constamment remanié d'une réalité elle-même incomplète et jamais fermée, parce qu'elle existe continuellement dans le temps : le devenir

    1 498 Mots / 6 Pages
  • Philosophie Faut Il Se Liberer De Son Passé ?

    sus par lequel les hommes, asservis à un travail qui leur est imposé de l'extérieur, se retrouvent coupés de leur liberté et d'eux-mêmes. Le travailleur est aliéné lorsqu'il est dépossédé de ce qui le constitue au profit d'un autre qui l'asservit. La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle

    515 Mots / 3 Pages
  • Commentaire De Texte Hegel " La Science De La Logique"

    nous pouvons nuancer. En effet, nous ne pouvons pas tout connaître une fois pour toute. Le monde, la nature « nous montre une multitude infinie de figures et de phénomènes singuliers ». Cela signifie que le monde n’est en aucun cas intégralement compréhensible; le fait où le monde nous apparaît trivial alors qu’il nous paraissait familier, connu. Nous voulons donc apporter, donner une explication à ce qui nous échappe, ce que nous ne comprenons pas.

    1 748 Mots / 7 Pages
  • Les Règles De La Logique Limitent-Elles La Liberté d'Esprit?

    deux définitions. L'une, très large ou la liberté est conçue comme le caprice de pouvoir tout faire et tout affirmer; l'autre plus sage conçoit la liberté comme pouvoir de se décider en fonction des impératifs de la raison (ou liberté rationnelle). "La liberté de l'esprit": l'esprit représente l'ensemble des activités de la pensée, non seulement l'activité rationnelle, mais aussi celle de la mémoire et de l'imagination. La logique impose les règles de la pensée

    486 Mots / 2 Pages
  • Philosophie De La Vieillesse : Expliquez Et Commentez Le Préambule Du Livre La Vieillesse De Simone De Beauvoir.

    ons et nous permettrait ainsi de nous acheminer vers la sagesse. L’être humain serait donc au cours de sa vie soumis au « changement » (l.3), comme Aristote l’explique clairement dans son livre ; les êtres vivants étant des êtres sublunaires, possèdent une tendance naturelle au changement. Contrairement au monde supra lunaire qui lui serait le monde quasi immobile des êtres presque immatériels ; comme le feu. Mais, en effet, si le préambule du livre

    1 373 Mots / 6 Pages
  • L'Égalité Des Possibles (Eric Maurin)

    même pour les plus diplômés, les plus âgés). Contrairement à ce qu’on pourrait penser, cette évolution ne s’explique pas par les diverses inflexions institutionnelles (l’introduction du contrat à durée déterminée n’a pas accru la dualité du marché du travail : par sa flexibilité, le CDD est assorti pour la plupart des cas d’une clause de non renouvellement qui oblige le demandeur d’emploi, lorsqu’il souhaite réembaucher un salarié, à transformer son contrat en contrat permanent) mais

    1 366 Mots / 6 Pages
  • La Philosophie De l'Éducation

    tendues par la société malgré le risque de nier totalement la personnalité de chacun ; d'autre part, les naturalistes qui sont partisans d'une éducation à l'écoute de la nature propre de chacun et cela en dépit des risques de marginalisation et de rejet que subirait l'enfant privé de vie sociale. A la suite de la confrontation de ces deux thèses l'auteur propose plutôt d'envisager l'éducation comme un ensemble des processus et des procédés qui permettent

    2 008 Mots / 9 Pages
  • Philosophie De Leibniz, Philosophie Des Lumières, Optimisme Et Anabaptiste

    pour régler le problème ou améliorer son moral. Ces données actuelles des connaissances psychologiques permettent de proposer une définition plus précise de l'optimisme : face à l'incertain, supposer qu’il existera une issue favorable et agir pour la faciliter. L'optimisme est donc de pensée et d'action. Anabaptiste : L'anabaptisme est le courant protestant qui prône un baptême volontaire et conscient, à un âge où la personne est en mesure de comprendre l'engagement qu'elle prend. Le

    383 Mots / 2 Pages
  • Philosophie De Leibniz, Philosophie Des Lumières, Optimisme Et Anabaptiste

    pour régler le problème ou améliorer son moral. Ces données actuelles des connaissances psychologiques permettent de proposer une définition plus précise de l'optimisme : face à l'incertain, supposer qu’il existera une issue favorable et agir pour la faciliter. L'optimisme est donc de pensée et d'action. Anabaptiste : L'anabaptisme est le courant protestant qui prône un baptême volontaire et conscient, à un âge où la personne est en mesure de comprendre l'engagement qu'elle prend. Le

    383 Mots / 2 Pages
  • La Philosophie De La Science

    sprit même, fait obstacle à la spiritualisation".

    302 Mots / 2 Pages
  • Pincipe De La Philosophie

    Basé sur l’impératif catégorique (3formules) tiré de la raison. Catégorique car s’impose « toujours » en « toutes » circonstances. → Considère toujours la personne humaine en toi comme en autrui comme fin et jamais seulement comme moyens → Agit toujours de telle sorte que tu puisses vouloir que la maxime de ton action soit érigée en maxime universelle. 2 types d’actes : * Actes légaux : conforme au devoir + intérêt ou inclination

    741 Mots / 3 Pages
  • Philosophie : Le Langage Est-Il Le Meilleur Moyen De Se Faire Comprendre ?

    s efficace en communauté de partager ses pensées disposant ainsi les hommes à l’exercice de la raison. Dans un premier temps, la compréhension nécessite le langage comme outil de communication. En effet, la communication permet tout d’abord aux hommes de s’ouvrir au monde de même qu’à la société. On peut dire que la communication permet aux hommes de s’ouvrir au monde car ils peuvent partager leurs idées, défendrent leurs idées de même que leur liberté.

    2 304 Mots / 10 Pages
  • Résumé du texte de Karl Jaspers : Origines de la philosophie

    vie courante nous oublions ces aspects de notre existence et nous vivons des situations, de bonheur, de faiblesse, d’impuissance, qui agissent sur notre façon d’être. Comme la manière dont l’homme fait l’expérience de l’échec détermine ce qu’il va devenir, philosopher c’est toujours vaincre le monde ! Finalement, pour Jaspers, la valeur de cette marche vers la connaissance et la découverte de soi à notre époque dépendent de la communication entre les hommes. De plus

    872 Mots / 4 Pages
  • Pascal, EntrEtien Avec Mr De Sacy (1655), Ou, Les Rapports De La Philosophie Et De La Religion

    x recueils seraient-ils parvenus tous les deux aux mains de Fontaine ? Fontaine disposait des papiers de Sacy (il était son secrétaire) Nuit du Mémorial : 1654; en janvier 1655, P. est allé à Port Royal à la suite de la seconde conversion. Cf. Gouhier : le texte de P. serait le brouillon, la première ébauche, d’une conférence. Un projet, même, d’apologie. Initiative qui viendrait de P. et non de Sacy. Pourquoi l’entretien porte-t-il sur

    4 540 Mots / 19 Pages
  • Origine De La Philosophie

    hie 1. Retour à la table des matières Dans les premiers siècles de la vie sociale, avant l'établissement des lois, de l'ordre, de la sécurité. les hommes se souciaient peu de découvrir ces chaînes cachées d'événements qui unissent ensemble les apparences naturelles dont la liaison ne frappe pas au premier abord. Un sauvage dont la subsistance est précaire, dont la vie est exposée chaque jour aux plus imminents dangers, n'a nulle envie de s'amuser à

    2 496 Mots / 10 Pages
  • Philosophie De La Personne

    ans le sens du don) ou pas. Après avoir suivi le débat sur le forum concernant «l’expression d’une rencontre », on s’aperçoit que certains considèrent que l’enfant est un aboutissement classique de l’amour entre deux personnes. Tandis que d’autres pensent que dans le monde qui nous entoure, et qui se révèle souvent hostile, cet acte de procréer et d’enfanter est un acte égoïste. La réalité est beaucoup plus complexe. Et tout est une question de

    2 175 Mots / 9 Pages
  • Philosophie À L'Oeuvre Dans Candide De Voltaire

    1) Le conte comme parodie La forme libre du conte permet à Voltaire de parodier plusieurs autres genres littéraires : - le roman picaresque, d’origine espagnole, qui narre les aventures d’un jeune homme d’origine obscure lancé sur les routes du monde. - le roman d’éducation ou d’apprentissage dont le héros est toujours un jeune garçon qui rencontre des expériences formatrices et qui est guidé par des maîtres. - le roman sentimental, d’origine anglaise. - le

    443 Mots / 2 Pages
  • Philosophie 103 (Notes de cours)

    Philosophie 103 (Notes de cours)

    Dissertation Analyser un texte veut dire * Le décomposer * Décomposer un texte signifie * Identifier les éléments essentiels * 5 éléments principaux * Thème * Problématique * Question philosophique implicite au sujet du texte * Concepts * Mots clés * Thèse * Réponse à la question, c’est-à-dire la position du philosophe * Argumentaire * Raisons justificatives de la prise de position * Trois questions fondamentales * Qui suis-je * Que sais-je * Que me

    4 576 Mots / 19 Pages
  • Explication de texte philosophie Epictete Le Manuel

    Explication de texte philosophie Epictete Le Manuel

    Intro : Le Manuel d’Epictète est un ouvrage philosophique, qui peut servir de guide pour tous ceux qui souhaitent progresser dans le domaine de la sagesse. À travers cet extrait l’auteur évoque le désir, cette recherche éternelle de la satisfaction,et en particulier la notion de stoïcisme (dont il est l’un des plus grands représentants). Il met en évidence l’impossibilité de l’homme à contrôler ce qui ne dépend pas de lui, ici la mort. Et ainsi

    683 Mots / 3 Pages
  • Comment oreste procède-t-il pour créer sa propre philosophie de vie ?

    Comment oreste procède-t-il pour créer sa propre philosophie de vie ?

    Exposé de français Pour aborder les mouches de Sartre nous avons étudié la manière dont procède Oreste pour créer sa propre philosophie de vie. Nous étudierons pour cela, cet aspect à partir de sa transformation. Notre problématique est la suivante: « Comment oreste procède-t-il pour créer sa propre philosophie de vie ? » Pour cela nous allons suivre une logique de plan c'est à dire dans un premier tant analyser les éléments déclencheurs puis les différentes ruptures

    1 061 Mots / 5 Pages
  • SYNTHÈSE DES SIX PREMIERS CHAPITRES DU LIVRE « ÉTUDES DE MARCHÉ DE ÉRIC VERNETTE »

    SYNTHÈSE DES SIX PREMIERS CHAPITRES DU LIVRE « ÉTUDES DE MARCHÉ DE ÉRIC VERNETTE »

    C:\Users\POSTE\Desktop\Sans titre-1.jpg SYNTHÈSE DES SIX PREMIERS CHAPITRES DU LIVRE « ÉTUDES DE MARCHÉ DE ÉRIC VERNETTE » ________________ Chapitre 1: La Formulation du problème I. Analyse du problème à résoudre 1. Emergence du problème 2. Perception managériale du problème et questions d’étude II. Compréhension de l’objectif de l’étude 1- Principaux obstacles 2- Utilisation des résultats : 3- Diagnostic des questions d’étude Chapitre 2 : Etudes et analyses préliminaires I. Identifier les informations nécessaires 1. Quand

    8 217 Mots / 33 Pages

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