Femme Arabe dissertations et mémoires
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La femme - Jules Michelet
La femme - Jules Michelet, 1859 « Le mari doit protection à sa femme, la femme doit obéissance à son mari. » Article 213 du Code Civil Français de 1804 C’est le 21 mars 1804 que le « Code Civil des Français » est promulgué par le premier Consul Napoléon Bonaparte contenant 36 titres et 2281 articles. Il existe désormais une une loi en apparence commune à tous, régissant tous les rapport sociaux y compris
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La saison des Femmes, commentaire
La saison des Femmes est un remarquable film, produit-en en avril 2016 par la cinéaste indienne, Leena Yadav. La scène se déroule en Inde, exactement dans l’état du Gujurat où dans un petit village fondé sur le patriarcat et dirigé par un groupe d’anciens, on retrouve quatre femmes qui incarnent le féminisme, de caractères différents mais subissant de façon similaire la triste vie que l’on leur impose, il y a Rani, veuve et mère au
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La femme qui fuit - rédaction
La femme qui fuit- Rédaction Par : Isadora Gaudette Travail présenté à Mathieu Teasdale Cours 601-GND-SL, Littérature Québécoise après 1980 Groupe 2, Cégep de Saint-Laurent le 13 avril 2017 Anaïs Barbeau-Lavalette nous projette, dans son œuvre La femme qui fuit[1] publiée en 2015, sur les traces de sa grand-mère maternelle. Cette dernière, Suzanne Barbeau de son nom de femme mariée, a brisé la filiation en abandonnant ses 2 enfants dans une garderie. Le titre de
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Être femme et musulmane: exemple de la Turquie et de l'Iran
Etre femme et musulmane : exemple de Turquie et de l'Iran l'Iran et la Turquie sont deux pays dans lesquels la religion prédominante est l'Islam. Ces derniers ont des systèmes politiques totalement différents, cependant ils ont chacun de leur côté tenté d'imiter les pays d'Occidents en se modernisant. Cependant, les femmes vont tenter de changer les choses, l'image de la femme musulmane va évoluer en Turquie depuis l'empire ottoman comme en Iran depuis la Révolution
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Les conditions des femmes au XVIIe siècle
Introduction Nous allons vous présenter les conditions des femmes au 17ème siècle. Nous allons commencer par leur éducation puis leur mariage suivi de leur importance dans la société et nous finirons par la conclusion. Leur éducation Il faut savoir que 86% des femmes sont illettrées. Dès leur plus jeune âge, elles reçoivent une éducation religieuse et apprennent à devenir une mère et une épouse modèle. D’autres choisissaient d’aller au couvent où elles restaient jusqu’à leur
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Femmes savantes dissertation
Tarik Muranovic Les Femmes savantes « Les Femmes savantes » est une comédie écrite par Molière le 11 mars 1672. Au XVIIe siècle, la société française est divisée en trois ordres dont les fonctions sont hiérarchisées en dignité et en richesse : le clergé, la noblesse, et le tiers-état. Dans notre œuvre, Molière s’intéressent particulièrement aux femmes nobles. A cette époque la plus part des femmes sont illettrées et leurs rôle dans la société et
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Les femmes savantes, littérature
Tarik Muranovic Les Femmes savantes « Les Femmes savantes » est une comédie écrite par Molière le 11 mars 1672. Au XVIIe siècle, la société française est divisée en trois ordres dont les fonctions sont hiérarchisées en dignité et en richesse : le clergé, la noblesse, et le tiers-état. Dans notre œuvre, Molière s’intéressent particulièrement aux femmes nobles. A cette époque la plus part des femmes sont illettrées et leurs rôle dans la société et
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Inégalités hommes femmes
Stella Ignacchiti 2nd 6 Vendredi 7 Avril 2017 FRANCAIS Les inégalités hommes/femmes Combien voit-on de femmes Présidente de la République ? Première Ministre ? PDG-ère ? Combien voit-on de match joué par des femmes à la télévision aux heures de grandes écoutes ? Combien voit-on de fiers hommes au foyer ? Alors que l on est quand même 51% de femmes sur Terre ! Il y a quelque chose d'idiot mais quant on dit «
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Évolution droits des femmes
L'évolution des droits de la femme en bref (point de vue belge ) 1791: Olympe de Gour a rédigé la première déclaration des droits de la femme et de la citoyenne . ( A été guillotiné sur la place publique ) 1850: Droit à la scolarité , mais elles appprenaient exclesivement les taches ménagères . 1876: "Les suffragettes" (groupe de femme française ) manifestent pour le droit du vote . 1880 : l'Université libre de
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Aristophane, l`Assemblée des femmes
Cet extrait de la pièce de théâtre d’Aristophane, L’Assemblée des femmes, a été écrit et joué en 373 avant JC, dans le théâtre de Dionysos, à Athènes, au moment où la démocratie est menacée par Philippe de Macédoine qui veut s’emparer de l’Attique pour y imposer sa monarchie. Comment cet extrait présente-t-il une version parodique de la démocratie athénienne et comment critique-t-il son fonctionnement ? Tout d’abord, Aristophane met en scène des femmes citoyennes. Il
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Marguerine Yourcenar et la place des femmes dans la société
Que Marguerite Yourcenar reproche-t-elle au féminisme tel qu’elle le perçoit à l’époque? Le texte étudié dans ce sujet a été écrit par Marguerite Yourcenar en 1980, "Entretien avec Mathieu Galey", est extrait de l’oeuvre Les Yeux Ouverts.A l’époque Marguerite Yourcenar reproché au féminisme trois comportements qui d’après elle semblaient désobligeants, en plus d’être contradictoires.Ces trois attitudes sont, premièrement, le féminisme agressif, c’est-à-dire que la femme passe par des combats et la violence pour faire entendre
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A quels conflits psychologiques la femme est-elle confrontée à son travail? A-t-elle vraiment le choix de travailler ou pas?
Depuis quelques années et ce depuis l’industrialisation, la femme a vu son mode de vie domestique largement évoluée, ceci les incitant à s’insérer doucement dans la vie professionnelle. Cependant ce nouveau statut est à double tranchant ; d’une part il valorise les femmes par l’acquisition de niveau de formation et de culture plus étendus que nous développerons dans une première partie et d’autre part, il véhicule des clichés et des conflits psychologiques auxquels elles doivent
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A quels conflits psychologiques la femme est-elle confrontée avec son rapport au travail? Et a-t-elle vraiment le choix de travailler?
Depuis quelques années et ce depuis l’industrialisation, la femme a vu son mode de vie domestique largement évoluée, ceci les incitant à s’insérer doucement dans la vie professionnelle. Cependant ce nouveau statut est à double tranchant ; d’une part il valorise les femmes par l’acquisition de niveau de formation et de culture plus étendus que nous développerons dans une première partie et d’autre part, il véhicule des clichés et des conflits psychologiques auxquels elles doivent
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Quelle figure de la femme les deux œuvres partagent-elles ?
Littérature Quelle figure de la femme les deux œuvres partagent-elles ? Bertrand Tavernier est un réalisateur reconnu français, en 2010 il réalisât un film adaptant l’œuvre de Mme de la Fayette au cinéma : La Princesse de Montpensier. Cette nouvelle, parut en 1662, conte l’histoire de la jeune Marie de Montpensier recevant la convoitise de nombreux hommes. La nouvelle est considérée comme novatrice pour différentes raisons mais entre autres grâce à son statut de première
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"Femme nue, Femme noire" , Léopold Sédar Senghor
FICHE DE REVISION : L. Sédar Senghor, Chants d’ombre, « Femme noire » Problématique : Comment le lyrisme senghorien illustre le mouvement littéraire de la négritude ? Introduction : Ce poème appartient aux œuvres dites de la négritude, mouvement littéraire et politique né durant l’entre-deux-guerres sous l’égide d’écrivains noirs francophones dont Léopold Sédar Senghor ou encore Aimé Césaire qui sont les plus célèbres. Ces écrivains dénoncent le colonialisme et revendiquent la culture noire africaine comme
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Idée de progrès (espagnol) - Les femmes, hier et aujourd'hui -
NOCIÓN : IDEA DE PROGRESO Las mujeres ayer y hoy Fiche de révision pour l'oral du bac Voy a tratar la noción “Idea de progreso”. El progreso es la idea que el mundo y la sociedad pueden evolucionar positivamente en los ámbitos de las ciencias, tecnología, modernización, condiciones de vida, etc. Sin embargo, la idea de progreso está todavía debatida entre los que consideren que está beneficiosa, y los que piensen que está dañina. Puedo
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L'image de la femme dans Le Mariage de Figaro
L’image de la femme dans Le Mariage de Figaro de Beaumarchais Beaumarchais revendique dans ses œuvres le droit de dénoncer les abus de son temps grâce à la comédie. Il a notamment déclaré : « Les vices, les abus, voilà ce qui ne change point mais se déguise en mille formes sous le masque des mœurs dominantes : leur arracher ce masque et les montrer à découvert, telle est la noble tâche de l'homme qui
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Corpus de trois scènes de théâtre de l'Ecole des Femmes de Molière
Corpus : Ce corpus est composé de trois scènes de théâtre de L'École des femmes (1662) de Molière. La première scène est l'acte 3 scène 2 où Arnolphe convoque Agnès pour lui expliquer les devoirs de la femme mariée, la seconde scène est l'acte 4 scène 6 dans laquelle Arnolphe rencontre Horace qui lui raconte ses dernières aventures avec Agnès ; enfin la troisième scène est l'acte 5 scène 4 où Arnolphe tombe amoureux d'Agnès.
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La place des femmes dans la population
LA PLACE DES FEMMES DANS LA POPULATION ACTIVE DU MILIEU DU XIX° SIÈCLE À NOS JOURS Introduction: Du XIX° siècle à nos jours, de nombreux changements ont été opérés tels que l’apparition de la libre expression et du droit de vote pour les hommes grâce à l’émergence des idéologies. Mais dans cette société nouvelle, seule la place des femmes semble ne pas avoir changé, elles paraissent constamment exclues des avancées politiques et sociales. Nous
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Dissertation sur la place qu'occupait la femme au Moyen-Âge
Le Moyen- Age est apparu après la chute de l’empire romain en 476 après Jésus-Christ. Durant cette période de l’obscurantisme, nous pouvons constater que c’est l'Église qui est au pouvoir, et que c’est celle-ci qui parvient à détruire quasiment toute une population. La femme a été l’une des premières victimes dans tous les sens du terme. Notre question est : la femme au moyen-âge, progrès ou régression? Nous allons discuter de la mentalité “biblique”, ou
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Les femmes sous l'Ancien Régime
Les femmes sous l’Ancien Régime (18esiècle) Avant le 18e siècle, la condition de la femme (sur le plan de ses droits civiques) ne connaît pas d’évolution. Durant l’Antiquité grecque et romaine, la femme appartient au père de famille, qui a le droit de vie et de mort sur elle (ainsi que sur ses enfants). Au 18e siècle, les femmes avaient très peu de droits. Elles passaient directement de l’autorité de leur père à celle de
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Culture Générale La Femme et la Publicité
LE STEREOTYPE DE LA FEMME DANS LA PUBLICITE INTRO Les différences entre hommes et femmes, qu’elles soient biologiques, physiques, sociologique ou encore politique, ont toujours existé.Il est alors logique que la publicité suive le reste mais ce n'est pas celle-ci qui a créer ses clichés. Et donc en découle un lien très étroit entre publicité et stéréotype des femmes. La publicité étant donc un moyen de communication omniprésent depuis les années 90, celle-ci renforce et
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L'école des femmes, Molière
L'École des femmes reprend un certain nombre d'éléments dramatiques propres au genre de la farce que Molière avait déjà utilisé dans ses pièces antérieures, au premier rang desquels le thème de l'infidélité féminine, un poncif du genre depuis le Moyen Âge, et le quiproquo utilisé comme principal ressort dramatique14. Les sous-entendus grivois qui émaillent la pièce participent également de cette veine comique farcesque, sous-entendus perceptibles dans le titre même de la pièce : en effet,
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Ecrit d'invention lettre : plaider ses droits de femme au XVIIIème siècle
Écrit d'invention Lettre : Plaider ses droits au XVIIIème siècle Vous imaginerez une lettre adressée à un proche ou ami(e), pour montrer votre mécontentement vis à vis de la société du XVIIIème siècle et plaider vos droits de femme. Paris, 15 Février 1786 Chère amie, Aujourd’hui rendez-vous en compte, l’on nous estime, nous femmes, comme de vulgaires colifichets, évincées de touts droits civiques, traitées comme des êtres à la constitution délicate, aux nerfs fragiles
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HIP HOP, du bronx aux rues arabes, présente toute l’histoire du Hip Hop. Et son but : le dépassement de soi.
HIP HOP, du bronx aux rues arabes, présente toute l’histoire du Hip Hop. Et son but : le dépassement de soi. L’Institut du Monde arabe crée l’événement avec le rappeur et producteur de rap français Akhénaton. En effet, pour la première fois à Paris, toute la culture Hip Hop s’expose et dévoile son histoire avec l’aide selon RFI d’ « un des représentants le plus écouté du rap en France ». En une centaine d’oeuvres,
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