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Je Ne Sais Pourquoi Verlaine dissertations et mémoires

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Dissertations gratuites et de Recherche : 215 Je Ne Sais Pourquoi Verlaine dissertation gratuites 51 - 75

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Dernière mise à jour : 27 Juin 2015
  • Commentaire "Nevermore" De Verlaine

    abituelle sur une apostrophe en style direct est adressée à son souvenir lui-même dans une figure de style, l’allégorie . Cette figure dramatise le rapport au temps en créant une entité qui persécute le poète et dont celui-ci voudrait se protéger. En dialoguant avec son souvenir, le poète s’interroge sur lui-même, il parle à son âme tourmentée par une perte douloureuse. L’anaphore du mot « souvenir » ainsi que le tutoiement un peu agressif ajoutent

    1 976 Mots / 8 Pages
  • Les Aspects Comiques d'Une Pièce De Théâtre Ne Servent-Ils Qu'à Faire Rire?

    de Funès est l'acteur qui vient à l'esprit? Lorsque l'on évoque les nombreuses formes du comique, par ses mimiques très prononcées et très amusantes. De même, dans l'Ecole des Femmes, Molière sait, grâce à son habileté et son écriture, amuser le public. Dans la scène 5 de l'acte II, Arnolphe, obsédé par la crainte d'être cocu, interroge Agnès qui vient de s'ouvrir à l'amour; le dramaturge utilise ici le quiproquo, et l'équivoque entre l'amour

    1 973 Mots / 8 Pages
  • Je Hais Les ; Ils n'Apprennent Qu'à Parler De Ce Qu'On Ne Sait Pas. », Écrit Jean-Jacques Rousseau Dans Son Essai Sur l'Éducation, l'Émile. Vous Discuterez De Ce Point De Vue En Prenant Appui Sur Les Textes Étudiés Et

    te d’un monde inconnu. Prendre un livre est l’ouvrir est-ce déjà une forme de curiosité ? Se plonger dedans, aller à la rencontre d’un auteur par ses écrits « La lecture de tous les bons livres est comme une conversation avec les plus honnêtes gens des siècles passés. » Descartes, s’intéresser aux faits, aux histoires, aux actualités qui nous entour, comprendre notre société par des récits historiques ; comprendre notre passé et ce qui fait

    2 122 Mots / 9 Pages
  • Etre Libre Est Ce Ne Se Soumettre a Rien

    se en répondant à Calliclès dans le dialogue du Gorgias. Il nous dit que l’homme pense être libre parce que ses désirs sont illimités mais il est enfaite un esclave (de ses désirs). En effet, souvent il y a des désirs contre lesquels ont lutte car au fond de nous, nous savons très bien qu’ils auraient des conséquences fâcheuses ou parce que tout simplement notre raison s’y oppose. Donc pour Socrate les désirs sont des

    805 Mots / 4 Pages
  • Peut-On Ne Pas Savoir Ce Que l'On Fait ?

    thologie, notre conscience fait partie de actions. Nous savons alors que nous faisons quelque chose, mais savons nous ce que nous faisons réellement ? IIa) Comme « savoir » signifie connaître ses actes, connaître leurs buts, on peut parfois savoir que nous faisons mais pas ce que nous faisons. Il est possible de ne pas bien évaluer les conséquences de nos actes (on pense bien faire, et on fait le mal, lorsque la passion devient

    1 034 Mots / 5 Pages
  • Pour Être Heureux, Faut-Il Ne Rien Désirer ?

    aut combler des besoins essentiels tels que la nourriture, la soif, la sexualité, la chaleur, et bien d’autres encore Le sujet peut il alors échapper à ses désirs ? Spinoza affirme rigoureusement le désir comme valeur positive, qu’il définit même comme Conatus. Le désir serait alors d’abord instinct de conservation de l’homme qui veut que tout soit mis en œuvre pour sa survie, qui rejoint alors la notion de « besoins » favorables à son

    600 Mots / 3 Pages
  • Pour Être Heureux, Faut-Il Ne Rien Désirer ?

    aut combler des besoins essentiels tels que la nourriture, la soif, la sexualité, la chaleur, et bien d’autres encore Le sujet peut il alors échapper à ses désirs ? Spinoza affirme rigoureusement le désir comme valeur positive, qu’il définit même comme Conatus. Le désir serait alors d’abord instinct de conservation de l’homme qui veut que tout soit mis en œuvre pour sa survie, qui rejoint alors la notion de « besoins » favorables à son

    600 Mots / 3 Pages
  • Dissertation « Ne Pas Se Rendre Au Théâtre, c'Est Comme Faire Sa Toilette Sans Miroir » Arthur Schopenhauer .

    héâtre. Comme toute forme d’expression artistique, il trouve une partie de son inspiration dans les expériences vécues par l’auteur. Les œuvres les plus marquantes tirent leur pertinence de la mise en scène d’enjeux contemporains qui vont susciter l’intérêt du spectateur. Il peut également servir d’outil afin de faire passer un message politique ; il est donc potentiellement vecteur d’un discours sur l’actualité. L’image reflétée peut sembler réaliste, cependant il ne s’agit jamais d’une copie parfaite

    903 Mots / 4 Pages
  • Ne Sommes Nous Pas Esclaves Des Objets Techniques?

    la nature extérieure et la modi e, il modi e sa propre nature, et développe les facultés qui y sommeillent. Nous ne nous arrêtons pas à cet état primordial du travail où il n'a pas encore dépouillé son mode purement instinctif. Notre point de départ c'est le travail sous une forme qui appartient exclusivement à l'homme. Une araignée fait des opérations qui ressemblent à celles du tisserand, et l'abeille confond par la structure de ses

    3 838 Mots / 16 Pages
  • Se Nourrir Ne Peut En Aucun Cas Être Une Affaire Personnelle

    ividu semble plus manipulé que jamais. Il recherche plus d’authenticité dans les aliments qu’il consommera. Visé par la publicité stimulant ses émotions pour lui vendre des produits soi-disant « traditionnels », « naturels », « vrais », le consommateur accepte passivement l’ « étiquette », l’ « appellation », et achète selon les impératifs des tendances. Cette même « mode » formée à travers certaines émissions de cuisine, certains jeux télévisés, nous fait sentir et

    684 Mots / 3 Pages
  • Clair De Lune Verlaine

    ant" => effet musical volontaire à connotation de tristesse Vers 2 : allitération du "m", rime riche "masques et bergamasques" Continuité qui accentue l'envoûtement. Vers 3 : rythme saccadé, coupé, évoque celui de la danse - mots brefs et répétition du "é": légèreté 2e strophe : l'accentuation de la mélancolie 1) L'approfondissement de l'ambiguïté Personnages toujours au premier plan. Le mouvement se ralentit, on ne voit plus les personnages danser, mais seulement chanter. Tous les

    755 Mots / 4 Pages
  • Clair De Lune Verlaine

    produit : fausse note tristesse incertaine dissimulée sous le masque de la gaieté c) la musique des vers sonorités nasales "vont", "charmant", "jouant", "dansant" => effet musical volontaire à connotation de tristesse Vers 2 : allitération du "m", rime riche "masques et bergamasques" Continuité qui accentue l'envoûtement. Vers 3 : rythme saccadé, coupé, évoque celui de la danse - mots brefs et répétition du "é": légèreté 2e strophe : l'accentuation de la mélancolie 1)

    778 Mots / 4 Pages
  • Commentaire Sur Malines De Verlaine

    s la connotation positive « les arbres des féeries » (v.6). Le poète semble prêt à a tout apprécier. Dans un second temps, nous percevons que Verlaine crée une sorte de parcours du regard. En effet, dans les premières strophes nous n'avons pas d'indication de présence. Néanmoins, dans la strophe 3, nous distinguons que le poète s'adresse aux animaux en utilisant des verbes à l'impératif. Entre autre par les relevés « dormez les vaches »

    964 Mots / 4 Pages
  • La Consommation Ne Dépend Elle Que Du Revenus

    ’ordre économique et sociologique. La consommation dépend sensiblement du revenu Le revenu joue un rôle majeur dans la détermination de la consommation, aussi bien au niveau quantitatif que qualitatif. 1) Le revenu est un déterminant de la consommation au niveau quantitatif Pour Keynes la consommation est une fonction croissante du revenu, c’est-à-dire que lorsque le revenu croît, la consommation croît aussi. On peut en effet facilement imaginer qu’une personne disposant d’un plus grand revenu qu’une

    2 008 Mots / 9 Pages
  • Les Crises Se Suivent Et Ne Se Ressemblent Pas

    isation des clauses d’indexation, partage du revenu : poursuite d’un certain dynamisme de consommation mais décélération de l’investissement. Chute boursière de 1987 dont l’ampleur rappelle celle de 1929 : inquiétude : si les mêmes causes devaient produire les mêmes effets, il faudrait attendre l’entrée dans la dépression. Mais c’était oublier : « chaque économie a les cause de sa structure. » Compte tenu de l’ampleur des réformes intervenues par rapport aux années 30 : la

    558 Mots / 3 Pages
  • Ca Ne Sert a Rien

    vail de l’auteur, montre au spectateurs son interprétation qui sera a son tour, interprété par ces derniers. Par exemple, nous avons abordé 2 mises en scène, la scène d’exposition de Dom Juan, celle de Jacques Lasalle et celle de Daniel Mesguisch, tout deux jouent le rôle de Sganarelle. La première mise en scène (proche du XVII siècle), Jaques Lasalle comparé a Gussman, sa passion est de fumer le tabac, il n’est pas tellement comique mais

    538 Mots / 3 Pages
  • Je Ne Suis Pas Le Numéro 1

    t pourtant c'est vrai cette chose la Mais je profites de ma vie il n'y a pluss rien qui peut me détruir cette douleur ne m'atteint plus je ne parle pas seulement de ma blessure a la clavicule mais de tout les Mauvaise chose qui se sont arriver aujourd'hui je ne peuxx plus vous pardonnez désolé mais tu as presque démonté une vie atoi tout seule je ne sens plus rien aujourd'hui je suis pas

    625 Mots / 3 Pages
  • Le Roman Policier Et La Science Fiction Ne Servent-Ils Qu'Au Divettissement ? (Plan + Rédaction d'Une Partie)

    e l’on voit l’un de ses représentants prendre comme témoin la plus importante la meurtrière. On peut aussi reconnaitre que même si Eudice, la meurtrière, est présentée comme tellement folle qu’elle finit par tuer ses patrons, un sentiment de pitié nous vient en pensant à son analphabétisme, et cela nous pousse à nous poser des questions sur le nombre de personnes atteint de ce handicap. Nous voyons donc bien que les romans policiers présentent beaucoup

    595 Mots / 3 Pages
  • Commentaire Composé: L'Angoisse De Paul Verlaine

    s faire de différence entre le bien et le mal, le bon et le méchant, Dieu et Satan. Ce n'est que dans le premier tercet qu'il précisera sa pensée philosophique, un athéisme de circonstance, puisqu'il retrouvera la foi ultérieurement dans "'Sagesse". III- Une poésie parnassienne Verlaine avec la forme classique du sonnet veut suivre les parnassiens dont il cherche aussi l'amitié. Dans le premier quatrain il travaille, comme les parnassiens, le style en utilisant avec

    591 Mots / 3 Pages
  • Phénoméne Social : Ces Femmes Qui Ne Veulent Pas Avoir d'Enfants

    ls et, souvent, incompris. Un homme n'a pas besoin d'être père pour être considéré comme un homme. Une femme, si. Le refus d'avoir un bébé n'est donc pas seulement tabou, il est suspect. Egoïste, immature, matérialiste, la nullipare militante ? "Mais on ne fait pas d'enfants par bonté d'âme, que je sache !" rétroque Elodie à un célébre magazine féminin en septembre dernier. Névrosée alors ? Pour expliquer le refus d'être mère, les psys s'en

    939 Mots / 4 Pages
  • Verlaine, Poèmes Saturniens

    ur ! » fit sa voix d'or vivant Sa voix douce et sonore, au frais timbre angélique. Un sourire discret lui donna la réplique, Et je baisai sa main blanche, dévotement. - Ah ! Les premières fleurs qu'elles sont parfumées Et qu'il bruit avec un murmure charmant Le premier oui qui sort de lèvres bien-aimées ! Nevermore Souvenir, souvenir, que me veux-tu ? L'automne Faisait voler la grive à travers l'air atone, Et le soleil

    1 964 Mots / 8 Pages
  • Verlaine

    ous n’étudierons pas là. La monotonie des rimes (aaaa/bbbb/cc/bdbd) traduit un souci poétique de « peindre l’obsession » par le moyen de l’homophonie répétée (http://verlaineexplique.free.fr/). Nous avons sélectionnés ce poème pour l’expression du souvenir et les sentiments intenses et profonds de Verlaine. En effet, Verlaine revient sur son premier amour, un amour auquel on ne fait pas attention mais dont on se souviens, une sorte de référence. Le poème débute sur une allégorie du souvenir

    547 Mots / 3 Pages

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