Baudelaire : Petits Poèmes En Prose (1862) : "Le Fou Et La Vénus"

rition du fou montre la situation du poète face au monde et fait apparaître que l'idéal est menacé par le spleen.

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I) Une nature parfaite • Premier paragraphe : Le poème s'ouvre sur une exclamation avec un adjectif hyperbolique et laudatif, d'une tonalité emphatique. L'assonance en [a] exprime l'euphorie. L'insistance sur le terme "Amour" sert de référence dans la comparaison de la seconde ligne. Le soleil est personnifié par l'expression "l'oeil brûlant". La jeunesse exprimée connote l'énergie et la vitalité. Le soleil est donc dispensateur de lumière et de chaleur, c'est un astre divin. On peut considérer qu'il préside ici l'orgie. La déesse de la beauté est cruelle, intraitable. Le fou sera soumis à la Vénus comme la jeunesse l'est à l'Amour. Second paragraphe : Dans ce paragraphe est présent le champ lexical de l'extase, du plaisir sensuel : "excité", "désir", "parfum", "jouissance", "orgie", "extase", "pâme" qui est dominé par une sensualité du soleil, de l'ivresse des sens. Remarquons l'utilisation constante des pluriels : "les eaux", "les objets", "les parfums", "les couleurs". L'emploi des articles définis pluriels montre que les éléments nombreux sont perçus dans leur totalité. Le champ lexical de la sérénité

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est aussi présent : "aucun bruit", "endormies", "silencieuse". Il y a donc un mépris pour le bruit ("endormies" est une personnification). Les "fêtes humaines" sont dévalorisées. Le terme "Orgie silencieuse" est un oxymore. • Troisième paragraphe : Il s'ouvre sur le conditionnel et exprime donc une hypothèse. Il évoque une totalité, ce n'est donc pas un monde réel, mais plutôt idéal, avec une idéalisation de la nature par les pluriels, les correspondances sensorielles, les sensations visuelles, tactiles, affectives, auditives, et gustatives. On note une correspondance entre les parfums et les regards. Les couleurs, elles, sont dotées d'énegie. Il y a donc une confusion sensorielle : les synesthésies. La fusion des perceptions permet aux poètes d'accéder à un monde idéal. La lumière a un rôle de créatrice. Thème de l'ascension de la lumière progressivement : "toujours croissante", "de plus en plus". Elle est infinie. Le monde est alors infini, donc idéal. Il y a un désir de dépassement par l'utilisation du verbe "rivaliser". On remarque d'ailleurs la présence du lexique de l'élévation. Les fleurs appartiennent à la Terre mais rivaliseront avec le ciel, c'est-à-dire avec le monde divin. L'emploi constant du pluriel exprime encore ici la généralité. Ce n'est pas la nature mais une idéalisation forte de correspondance. C'est donc un idéal esthétique. "Le parfum devient visible" : Les sens objectif et visuel sont en synesthésies. Les parfums montent vers l'astre solaire comme une offrande. L'image sous-jacente est celle de l'encens. Le poète aperçoit et déchiffre les synesthésies grâce à sa sensibilité.

La félicité est exprimée dans les trois premières strophes, et est résumée par l'expression "jouissance universelle". Le terme "universelle" est d'ailleurs repris ensuite. II) L'apparition du Fou L'adverbe "Cependant" est le pivot du texte, car il introduit la seconde partie. On passe alors d'une vision d'ensemble à une vision détaillée de deux personnages allégoriques : le Fou et la Vénus. On remarque une double antithèse : jouissance et affligé, totalité et un. L'emploi de la première personne du singulier exprime la présence du poète, attentif et curieux devant l'anormal état du fou. • Cinquième paragraphe : La Vénus est présentée comme quelqu'un d'imposant. L'adjectif "Colossale" suggère l'infériorité de l'être face à la statue, qui est "à ses pieds", et "tout ramassé". Le "Fou artificiel" a pour fonction de faire rire. Le personnage appartient au monde de la fête. Le terme "Bouffon volontaire" rappelle d'ailleurs son rôle. L'expression "Le Remords ou l'Ennui" personnifie les deux termes qui sont allégoriques. Ils sont très importants chez Baudelaire car ils rappellent le Spleen, donc une tonalité tragique. "Affublé" est un mot péjoratif. Le costume du fou est ensuite décrit, et sa représentation se retrouve dans toutes les iconographies communes, comme celles des cartes à jouer. La Fou a une attitude de suppliant. La solitude paradoxale s'exprime à travers sa position et ses paroles supposées, que le poète interprète directement dans ses yeux. Sixième paragraphe : Le sixième paragraphe est un discours au style direct rempli de termes dépréciatifs, ainsi que d'un vocabulaire

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