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Peut on vivre l'extraordinaire au quotidien dissertations et mémoires

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Dissertations gratuites et de Recherche : 437 Peut on vivre l'extraordinaire au quotidien dissertation gratuites 51 - 75

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Dernière mise à jour : 22 Avril 2017
  • Peut On Etre Heureux En Toute Circonstance

    questionnement et une analyse exhaustive du désir, de ses conséquences, de ses objectifs…Doit-on donc souhaiter satisfaire tous nos désirs ou au contraire, renoncer à eux ? La base d’une telle réflexion se trouve dans la caractérisation du désir : Quelles sont les valeurs du désir et de ses satisfactions ? Cette phase est indispensable dans le sens où elle est une amorce d’une nouvelle découverte du désir dans une optique objective et distincte de

    504 Mots / 3 Pages
  • Peut-On Être Heureux Sans Être Libre ?

    a vie, comme la fraise a un goût de fraise, ainsi la vie a goût de bonheur". Ceci démontre que l'homme vit pour être heureux. Malgré cela, il ne faut pas être indifférent à l'égard de la souffrance et de la misère, mais nier que l'homme soit fait pour ces dernières. Pourtant nous savons de nos jours que des conditions matérielles limitent le bonheur, par exemple l'argent. On peut être libre, n'avoir pas d'argent et

    963 Mots / 4 Pages
  • Dissert Philo : Peut On Renoncer à Sa Liberté

    les libertés individuelles. Ainsi, Ce n'est qu'au nom de la liberté qu'il est admissible - et nécessaire - de poser des limites à la liberté. Néanmoins quelles que soient les nuances de sens de ce mot, l'Homme peut-il cesser librement d'être libre ? L'homme peut-il vivre dans une liberté partielle ? 2. Dans quelles conditions l’Homme peut il renoncer à sa liberté ? Il y a plusieurs manières possibles d’être amené à renoncer à sa

    1 194 Mots / 5 Pages
  • Pourquoi Parle-t-On d'Une Ère Post Pc

    te répondent à ce phénomène de fusion car ils sont tous deux conçus pour satisfaire leurs besoins. En second lieu, l’augmentation des revenus, combinée à la baisse rapide des prix de nombreux gadgets, stimulent la consommation. Un Smartphone ne coûte plus qu’environ 100$ après subvention des sociétés de télécommunications[10]. Enfin, les fabricants appliquent activement la devise du «client-roi » en perfectionnant leurs appareils, en les rendant plus facile à manipuler, grâce à leur personnalisation à

    858 Mots / 4 Pages
  • Peut-On Penser Par Soi-Même ?

    mon souhait mettre en relation deux idées ou plus pour en tirer une conclusion que l’on appelle une idée. Mais ce cerveau ne suffit qu’à relier les idées et non à les interpréter. En effet penser n’est pas seulement relier deux idées pour en déduire une troisième mais aussi avoir conscience du raisonnement effectué et être capable de juger cette dernière idée selon notre vécu, nos expériences, notre éthique, notre éducation et notre personnalité.

    1 378 Mots / 6 Pages
  • Sommes-Nous Libre Lorsqu'On Est Amoureux

    iberté. Les émotions sont incontrôlables, et empêchent l’homme de décider comment il voudrait se sentir Lorsque quelqu’un tombe amoureux d’une autre personne, et/ou décide de vivre en couple avec cette personne, il s’expose à une gamme d’émotions auxquelles il ne serait pas soumis s’il était célibataire, par exemple la jalousie et l’envie (le désire). Ces émotions peuvent empêcher une personne de prendre une décision éclairée, et le contraindre de faire des choses qu’il voudrait normalement

    550 Mots / 3 Pages
  • Peut-On Penser Par Soi-Même Sans Se Soucier De Ce Que Pense Les Autres ?

    ui aussi comme conscience, d’où le désir humain de reconnaissance de soi par autrui afin d'exprimer pleinement sa conscience. Sans autrui je ne suis donc rien, je n'existe pas, L'homme n'est donc absolument pas indépendant d'autrui mais Autrui apparaît même comme nécessaire a la constitution de la conscience de soi qui permet à l'homme d'être une substance pensante par soi-même. En effet, la conscience qui permet, nous l'avons vu à l'homme, être pensant, de penser

    1 290 Mots / 6 Pages
  • Le Quotidien En Éducation Spécialisée

    Par la suite il voyage ( Inde) et essaye de travailler dans l'éducation nationale. C'est en 1970, avec sa femme qu'ils décident d'ouvrir un lieu d'accueil. Ils habitent alors une ferme avec différents élevages. Il ouvre une imprimerie ainsi qu'une petite maison d'édition. « Dans un tel lieu l'objectif était bien, comme il doit l'être je pense dans toute forme d'éducation, de permettre à chacun de trouver sa place dans l'espace social, mais surtout de

    2 324 Mots / 10 Pages
  • Peut On Rire De Tout

    xpression d'une opinion doit accepter, imposant en fin de compte d'adopter un ensemble d'idées. Le politiquement correct est une question qui touche beaucoup les humoristes, c’est en quelque sorte leur barrière, ils doivent souvent adapter leur texte en fonction du contexte politique ou religieux, ils doivent penser à ce qui sera accepté ou pas. Ne confondons pas le politiquement correct, qui est la peur de choquer, avec la responsabilité, qui est le refus de mal

    1 111 Mots / 5 Pages
  • Le Quotidien En Éducation Spécialisée

    Par la suite il voyage ( Inde) et essaye de travailler dans l'éducation nationale. C'est en 1970, avec sa femme qu'ils décident d'ouvrir un lieu d'accueil. Ils habitent alors une ferme avec différents élevages. Il ouvre une imprimerie ainsi qu'une petite maison d'édition. « Dans un tel lieu l'objectif était bien, comme il doit l'être je pense dans toute forme d'éducation, de permettre à chacun de trouver sa place dans l'espace social, mais surtout de

    2 324 Mots / 10 Pages
  • En Quel Sens Peut-On Dire Qu'Il n'Est Pas Un Être Naturel ?

    ’homme est donc un être culturel et non naturel. Mais est-il juste de séparer si nettement ces 2 termes ? La culture n’est-elle possible grâce à la nature ? Au sens étroit, la nature s’oppose à la culture, à tout ce qui relève de l’homme, à tout ce qui est artificiel. Il est assez facile de distinguer le naturel du culturel. Lorsqu’on se promène dans la nature, on repère très facilement un tas de cailloux

    826 Mots / 4 Pages
  • Peut-On Se Mentir à Soi-Même

    lui rappelle les normes juridiques auxquelles il est soumis, la volonté de l'Homme est « éclairée » par la raison. Un Homme n'ayant que sa volonté, ce serait un Homme ne voyant que son intérêt, ce serait le retour à la loi du plus fort, à la loi de la nature. Or, vivre en société, c'est avant tout penser à ceux qui nous entourent. Pour cela, l'Homme est responsable de ses actes, et par

    1 405 Mots / 6 Pages
  • Peut-On Se Passer d'Un Maitre ?

    nDans Qu'est ce que les Lumières de...

    344 Mots / 2 Pages
  • Peut-On Considérez Que La Régulation De l'Économie Touristique Par Le Marché Exclut Nécessairement l'Intervention De l'Etat

    Administration décentralisée (OT / CDT / CRT) - Administration centrale (ministère / ONT /CNT / Direction du tourisme / Atout France) Permet de coordonner les actions et le développement au niveau national en apportant une cohérence locale. Les administrations locales assurent la coordination entre le PME locales (proximité, compréhension) B) L’Etat législateur et arbitre - Moyens juridique de mettre en place les politiques de développement (loi littoral, loi montagne …) - Mesures de classements, d’agrément,

    401 Mots / 2 Pages
  • « Je Hais Les Livres ; Ils n'Apprennent Qu'à Parler De Ce Qu'On Ne Sait Pas. », Écrit Jean-Jacques Rousseau Dans Son Essai Sur l'Éducation, l'Émile.

    senter des faits réels, infléchit cette relation pour influencer le lecteur. Ainsi, le contemporain de Bougainville, qui lisait son Voyage autour du monde au XVIIIe siècle, connaissait-il Tahiti ? Dans quelle mesure pouvait-il croire à l'existence d'une île paradisiaque qui correspondait en tous points à la représentation de l'Éden dans la Genèse et aux idéaux des Lumières ? Car un examen un peu critique des descriptions de Tahiti proposées par Bougainville laisse apercevoir les revendications

    2 367 Mots / 10 Pages
  • Peut-On Dire Que Le Roman Donne Une Image Du Réel?

    rtager sa vision tout en l'orientant vers le réel, mais de façon transformée. Quant aux personnages, ils ont des rôles bien précis , par exemple Vautrin dans Le Pere Coriet, un policier ambitieux. Il crée donc une illusion de réalité. Finalement, le Roman est donc une Recréation du réel. L'auteur s'efforce à relier son récit avec la réalité, mais n'en fait tout de même pas une copie conforme, ce ne serait pas intéressant. Son roman

    553 Mots / 3 Pages
  • Peut-On Changer Son Caractère ?

    erminations essentiellement subies : - par l’hérédité : dans le cas de l’intelligence, de la capacité plus ou moins grande à s’adapter à certains milieux de vie, à interagir avec l’environnement, à se montrer plus ou moins entreprenant ; par le tempérament ou la constitution physiologique : c’est ainsi qu’un individu de forte corpulence sera souvent d’un naturel placide, qu’une personne de petite taille sera souvent agitée, pourra chercher à s’affirmer constamment par un phénomène

    1 513 Mots / 7 Pages
  • Peut On Dire Qu'Une Société Est Plus Civilisée Qu'Une Autre

    ntellectuels critiques vis-à-vis du système capitaliste de se développer. Son hostilité au système s'amplifie avec l'expansion de l'enseignement, la dévalorisation de leur condition ou le chômage. Ce groupe influence les valeurs, la politique, la législation, et conduit notamment à construire une fiscalité et un système de redistribution. Cela finit par décourager la bourgeoisie de fonder une dynastie industrielle. La rationalisation de la vie privée, avec l'essor de méthodes contraceptives qui limitent la natalité, va dans

    927 Mots / 4 Pages
  • Peut On Légitimement Parler d'Homme Sans Culture

    l’éthique professionnelle. ORGANISATION ACTUELLE DES ETUDES : La formation se déroule sur 3 ans soit six semestres de vingt semaines chacun avec une alternance de cours et stages en établissements publics et privés de Santé hospitaliers et extrahospitaliers. Les stages se déroulent sur toute la région Basse-Normandie Pour atteindre les objectifs de formation, il est utilisé une pédagogie participative, à laquelle collaborent : les formateurs de l’Institut, des enseignants chercheurs de l’université, des intervenants extérieurs

    9 200 Mots / 37 Pages
  • Peut-On Connaitre Autrui ?

    de compression, car, il a tout comme nous, un des besoins primaires, tels que boire, manger, dormir. Il a également aussi des valeurs, tout comme nous. Des envies, tout comme nous. Dans notre essai de compression on essaie toujours de se mettre à la place de l’autre pour savoir, pourquoi, autrui a agis d’une certaine manière, on arrive toujours à se faire une raison. Car selon l’apparence, on catégorise les personnes, on dit que un

    1 555 Mots / 7 Pages
  • Doit-On Apprendre à Devenir Soi-Même?

    t la substance pensante (son esprit). Selon la thèse du conscientalisme, la vie psychique de l’homme se résume à sa conscience réflexive, sa capacité de représentation de lui-même. L’homme connaît donc toutes ses pensées et comme il se définit par sa pensée, il se connaît lui-même. Nous avons donc vu qu’en théorie, on est par essence soi-même. Pourtant, en pratique, on se rend compte que l’on n’est pas toujours soi-même. L’homme est en fait divisé

    1 173 Mots / 5 Pages
  • Doit-On Apprendre à Devenir Soi-Même?

    t la substance pensante (son esprit). Selon la thèse du conscientalisme, la vie psychique de l’homme se résume à sa conscience réflexive, sa capacité de représentation de lui-même. L’homme connaît donc toutes ses pensées et comme il se définit par sa pensée, il se connaît lui-même. Nous avons donc vu qu’en théorie, on est par essence soi-même. Pourtant, en pratique, on se rend compte que l’on n’est pas toujours soi-même. L’homme est en fait divisé

    1 173 Mots / 5 Pages
  • Au Delà Même De La Dispute, Peut-On Considérer Que Le Conflit Est l'Essence Du Théâtre ?

    me défendrai contre tout le monde (...) Je suis le dernier homme et je le resterai. Je ne capitule pas !" Rhinocéros, Ionesco. - Considération de questions existentielles, métaphysiques "Je ne crains pas la mort, c'est l'enjeu de la vie", Amphitryon 38, Giraudoux. III- Finalement, le conflit est un instrument privilégié qui supporte le théâtre 1) un instrument pour le dramaturge - travail sur le mot Double inconstance, Marivaux (interrogations, s'invectivent...) -> permet d'assurer

    974 Mots / 4 Pages

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