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Peut on vouloir ce qu'on ne désire pas dissertations et mémoires

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Dissertations gratuites et de Recherche : 868 Peut on vouloir ce qu'on ne désire pas dissertation gratuites 226 - 250

Dernière mise à jour : 4 Mars 2017
  • Peut On Tout Exprimer

    e racisme », et elle a pour objectif comme son nom l’indique de lutter contre la discrimination en pariant sur l’éducation comme outil de base pour faire front contre ce phénomène. D’autres célébrités comme Michel Boujenah, Cartouche, Max Boublil ou encore Phil Darwin ou Anne roumanoff organisent des spectacles chaques années qui ont pour noms « Rire contre le racisme» et qui ont pour but de montrer aux gens qu’il n’est pas si difficile aux

    426 Mots / 2 Pages
  • Peut-On Penser Par Soi-Même Sans Se Soucier De Ce Que Pensent Les Autres

    marque de dignité de l’homme qui se distingue ainsi des animaux qui ne sont pas dotés de la pensée et qui ne constituent que des "machines" dont les actions, les réactions, ainsi que les pensées ne sont pas régies par une quelconque conscience mais obéissent à un processus biologique bien précis. cette conception "classique" de l'homme, de Descartes à Kant, comme substance pensante et consciente à contribuée au "mythe" de l'homme libre, indépendant pensant

    1 359 Mots / 6 Pages
  • Peut-On Tout Montrer À La Télévision ?

    En effet, depuis quelques temps, nous pouvons observer une recrudescence des programmes appelés « télé-réalité ». Ce type de programme met en scène plusieurs jeunes adultes lambdas (préalablement choisis par la production) en autarcie totale. Des scènes de vie quotidiennes sont alors diffusées. Même si cela vise en majorité les 15-30 ans, le reste de la population semble montrer un intérêt pour la télé-réalité. Effectivement, ce genre d'émission bien que sans grand intérêt est assez

    470 Mots / 2 Pages
  • Peut On Aimer Une Oeuvre D'Art Sans La Comprendre?

    ral : la joie de l’être aimé me remplit de joie, et sa peine m’accable de tristesse. Dès lors, l’amour pour une oeuvre suppose peut-être une communion de ce genre avec l’auteur, comme si deux esprits se rencontraient par la médiation d’un objet. En ce sens, le plaisir esthétique traduirait une communauté de sentiment entre celui qui contemple et celui qui crée. SUJET : PEUT-ON AIMER UNE ŒUVRE D’ART SANS LA COMPRENDRE ? REFORMULATION :

    1 097 Mots / 5 Pages
  • Peut-On Choisir Soi--Même Son Identité ?

    ue homme peut également cacher ou mettre en avant une partie de lui-même, par exemple pour cacher une partie de sa vie dont il ne veut pas parler ou au contraire d’un heureux évènement qui l’aurait fortement marqué. L’homme peut donc choisir quelles facettes de son identité il montre ou cache. Mais nous ne sommes pas totalement maîtres de notre identité, nous ne sommes pas les seuls à pouvoir la choisir. En effet, d’autres personnes

    652 Mots / 3 Pages
  • Peut-On Juger Objectivement De La Valeur D'Une Culture

    qui invalident certains passages de la Bible et la théorie aristotélicienne de la force motrice. Les développements des sciences mathématiques, physiques et de la médecine bousculent ainsi l’organisation du savoir dans les universités. (Cf . Rabelais) Ce changement appelé révolution copernicienne se manifeste par une quête continuelle sur la nature du « savoir », qui avait commencé avec des scientifiques et des philosophes antérieurs à Galilée : Tycho Brahé, Francis Bacon (1561-1626)… • Descartes, ébauche

    2 873 Mots / 12 Pages
  • Peut On Se Mentir À Soi-Même ?

    que notre conscience est directement en relation avec nos pensées. Il met en place la notion de cogito, pour confirmer et améliorer son hypothèse. En effet, "je pense, donc je suis", comme le dit sa formule "ergo sum". Par là, il entend dire que l'être qui pense détient une conscience. Et la caractéristique, ainsi que la nature de cette conscience, propre à chaque individu, est que je suis intégralement responsable de mes choix, ainsi

    2 125 Mots / 9 Pages
  • Si L'On Dit "Chacun Sa Vérité", Le Mot Vérité Garde-T-Il Un Sens?

    regarder la télévision. La réalité de mes faits et gestes est donc aussi la vérité. On a ainsi pu donner un sens, une signification à la vérité qui s’appuie sur sa définition, que résume très bien Charles S. Peirce :« il existe donc, à toute question, une réponse vraie, une conclusion définitive, vers laquelle tend l'opinion de chaque homme.» Si l’on s’en tient à ce sens, à cette définition de la vérité, dire «

    2 010 Mots / 9 Pages
  • Peut On Avoir Raison Contre Les Faits ?

    rande part de spéculation. Par exemple dans les mathématiques purs ou bien encore les géomètres qui ont inventé des géométries non Euclidienne ; ces derniers ont eu en quelque sortes raison contre les faits parce que leurs spéculations ont permis d’imaginer des espaces qui n’existaient pas encore dans les faits, mais plus tard on a vue qu’ils avaient raison. Mais évidemment d’un point de vue scientifique mais aussi historique, puisque nous ne pouvons changer ou

    1 057 Mots / 5 Pages
  • Peut-On Tirer Des Leçons De L'Experience ?

    favorite de l’homme est de ce comparer aux autres, de rivaliser avec eux, de manière à se prouver à lui mais aussi aux autres que c’est lui le meilleur, que c’est lui le plus fort. Il veut non seulement surpasser les autres mais aussi dominer la nature. Selon ROUSSEAU, c’est à cause de cette compétition permanente que l’homme s’éloigne de sa vraie nature. L’homme oublie donc sa mortalité et toutes ses faiblesses pour jouer encore

    1 308 Mots / 6 Pages
  • « Peut-On Parler De Déclin Du Parlement Sous La Vème République ? »

    ure, déposée dans les vingt-quatre heures qui suivent, est votée dans les conditions prévues à l'alinéa précédent. Le Premier ministre peut, en outre, recourir à cette procédure pour un autre projet ou une proposition de loi par session). 2) – Le fait majoritaire - Le fait majoritaire admet un suivit de la politique du gouvernement par le fait d’être du même bord politique ; - s’oppose à la cohabitation. II – Un déclin relativisé par

    647 Mots / 3 Pages
  • On Est Souvent Trompé En Amour

    êché le bonheur de Jane et a honteusement traité Wickham.Darcy choisit alors de justifier ses actions, À la lumière de ces révélations, elle est forcée de revoir son opinion, et ses sentiments pour Darcy. La visite du beau domaine de Pemberley[49] l'enchante et lui présente Darcy sous un jour très différent, car il y est connu et aimé comme un maître généreux et bienveillant. Au cours d'une rencontre imprévue, il se montre aimable avec les

    916 Mots / 4 Pages
  • Peut On Rire De Tout ?

    urer la gravité des événements au temps de latence entre la survenue de la catastrophe et l'apparition des premières blagues. Mais on peut trouver une justification à ces plaisanteries souvent douteuses : le besoin de dédramatiser un évènement choquant, une sorte de thérapie par le rire pour évacuer l'angoisse. C'est l'intention qui compte. Finalement, à la question peut-on rire de tout, la réponse la plus sensée est tout simplement "c'est l'intention qui compte". Car plutôt

    438 Mots / 2 Pages
  • Peut-On Rire De Tout?

    jours il est considéré comme un véritable remède contre la vieillesse à consommer sans modérations. Selon une recherche scientifique, le rire prolongerait la vie, il agit sur la peau, les os, la respiration en provoquant un massage des côtes… De plus, c’est un antidépresseur naturel des plus efficaces, il permet d’évacuer le stress, l’angoisse en produisant de l’endorphine (hormone du plaisir). Les services pédiatriques des hôpitaux l’ont bien compris, le rire a un aspect bénéfique

    650 Mots / 3 Pages
  • Dans Quelle Mesure Assiste-T-On Aujourd'Hui À Un Affaiblissement Du Lien Social

    Autre dimension du lien social qui évolue : le lien civique unissant les individus à la collectivité par des droits et des devoirs, des règles de vie en communauté et...

    348 Mots / 2 Pages
  • Peut-On Refuser De Douter ?

    t-on pas alors de ne jamais trouver la vérité (renoncement)? Le doute ne risque t-il pas de constituer un nouveau carcan? Et peut-on réellement et sérieusement douter de tout? III DE LA NECESSITE D'APPRENDRE A DOUTER A BON ESCIENT - le doute sceptique : ne mène à rien et paralyse l'action. - le doute cartésien... - le doute comme ouverture d'esprit et condition de la liberté de penser CONCLUSION Au terme de cette réflexion on

    514 Mots / 3 Pages
  • Pourquoi Parle T-On De Recréation Et Pas Simplement De Création?

    texte. Cependant, la représentation sur scène est l'aboutissement du texte car très souvent ces textes sont faits pour être jouer devant un public. Le théâtre se base sur la règle des trois unités. La première est l'unité de temps, l'idéal étant celui d'une journée; ensuite l'unité d'action et enfin l'unité d'espace qui définit l'endroit où les personnages se rencontrent et agissent. Cette règle a été mise en place, après les représentations du Cid de Corneille.

    813 Mots / 4 Pages
  • Commentaire Ronsard Comme On Voit Sur La Branche

    a mort a tué Marie, comme la pluie et la chaleur ont tué la rose. Outre ce recours à la figure de la comparaison, la structure du poème souligne d’une autre manière l’identité entre la femme et la fleur : le dernier vers (parlant de Marie) s’achève par le mot « roses » et fait ainsi écho au premier vers, dont la structure syntaxique permet de mettre en relief le mot « rose » placé

    2 330 Mots / 10 Pages
  • Peut On Parler De Tout ?

    uer, ou bien ils peuvent procurer un grand...

    353 Mots / 2 Pages
  • Comment Fait On Pour Créer Un Site Web

    suis sûr que vous avez l'habitude d'utiliser un navigateur web ! Aujourd'hui, tout le monde sait aller sur le Web... mais qui sait vraiment comment le Web fonctionne ? Comment créer des sites web comme celui-ci ? J'ai entendu parler de HTML, de CSS, est-ce que ça a un rapport avec le fonctionnement des sites web ? Tout à fait ! :D Il s'agit de langages informatiques qui permettent de créer des sites web.

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