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Dissertations gratuites et de Recherche : 16 600 Peut on Rire De Tout dissertation gratuites 126 - 150 (affichage des premiers 1 000 résultats)

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Dernière mise à jour : 4 Juillet 2015
  • Comment devient-on des acteurs sociaux ?

    Comment devient-on des acteurs sociaux ?

    Chapitre 3 de SES : Comment devient-on des acteurs sociaux ? Valeurs : ensemble des principes moraux desquels découlent les normes sociales. Normes : ensemble des règles explicitement formulées ou pas, qui structurent la vie collective dans une société déterminée. Rôle : ensemble des comportements et attitudes attendus de la part d'un agent du fait de sa présence dans une situation déterminée. Socialisation : processus par lequel les individus intériorisent les normes et les valeurs

    305 Mots / 2 Pages
  • Analyse Hermocrate où les récits qu'on m'a fait de ses funérailles

    Analyse Hermocrate où les récits qu'on m'a fait de ses funérailles

    Analyse de « Hermocrate ou le récit qu’on m’a fait de ses funérailles » de Henri de Reigner Par Leonardo Bonelli et Viktor Toth « Hermocrate ou le récit qu’on m’a fait de ses funérailles » est le troisième conte inclus dans « le Trèfle noire », le deuxième volume de La Canne du Jaspe, la collection des contes écrits par Henri de Reigner, auteur et poète symboliste vécu entre le XIXème et XXème siècle.

    1 072 Mots / 5 Pages
  • Synthèse de document sur le rire

    Synthèse de document sur le rire

    Le rire fait partie intégrante de l’homme. En effet, chaque être humain rit, que ce soit grâce à une blague, à une caractéristique, etc. Une même blague peut être commun à différentes personnes, les rassemblant alors autour d’une même chose. Pour nous aider à étudier cette caractéristique qu’est le rire, un corpus de cinq textes nous aient proposés. Le premier texte est un extrait d’un essai d’Henri BERGSON se nommant « Le Rire : essai

    845 Mots / 4 Pages
  • Jean de La Fontaine, dans sa dédicace à Madame de Montespan, qualifie les fables de « jeux où on s’amuse ». A la lumière de votre lecture des livres VII à XI des Fables et des textes que vous avez pu étudier dans le parcours « Pensée et imagin

    Jean de La Fontaine, dans sa dédicace à Madame de Montespan, qualifie les fables de « jeux où on s’amuse ». A la lumière de votre lecture des livres VII à XI des Fables et des textes que vous avez pu étudier dans le parcours « Pensée et imagin

    Dissertation : Dans « Le pouvoir des Fables », La Fontaine écrit : « Le monde est vieux, dit-on, je le crois/Cependant il faut l’amuser encore comme un enfant ». D’après votre lecture des Fables et du parcours « Imagination et pensée au XVII° siècle », pensez-vous que l’imagination serve seulement à distraire et à « amuser » ? Cette dissertation a pour but d’expliquer si l’imagination, c’est-à-dire un univers merveilleux/irréel représenté dans les Fables

    1 807 Mots / 8 Pages
  • Pourquoi aujourd’hui parle-t-on de droit de conflits armés et non de droit de la guerre ?

    Droit international public 2 INTRODUCTION Le droit de la mer : Le régime de l’Antarctique : Les espaces extra atmosphères : Le droit aérien : Il y a l’aviation civile internationale également. Le droit aérien fait parti du droit des espac La paix et la sécurité internationale, objet d’étude du 2nd semestre : . Pourquoi aujourd’hui parle-t-on de droit de conflits armés et non de droit de la guerre ? Préjudice moral et réparation en

    1 180 Mots / 5 Pages
  • Est-ce dans la solitude que l’on prend conscience de soi ?

    Est-ce dans la solitude que l’on prend conscience de soi ?

    Sujet : Est-ce dans la solitude que l’on prend conscience de soi ? De nombreux Hommes ont recours à l’isolement afin d’apprendre à connaitre ce que renferme leur esprit. En effet, selon G.N Fisher « la solitude est un chemin vers soi-même », se retrouver avec soi-même permet à l’Homme de s’atteler à un travail intérieur afin de découvrir ce qui fait de lui l’Homme qu’il est, un être singulier. Mais doit-on exclure le fait

    2 581 Mots / 11 Pages
  • On ne badine pas avec l'amour, Alfred de Musset

    On ne badine pas avec l'amour, Alfred de Musset

    On ne badine pas avec l’amour Importance des fantoches en arrière-plan, contraste avec jeunes amoureux. Le Baron agrippé au protocole et bouffi de creuse éloquence, Blazius l’ivrogne et Bridaine le repu, Dame Pluche sèche, confite en dévotion : symboles abrégés et parodiques de la condition humaine. Fonction faire ressortir solitude personnages principaux, seuls capables d’aimer, de vivre et de souffrir. Leur destin dérisoire et caricatural réfléchit, caricature l’action principale. Exemple du parallélisme à l’acte 2

    479 Mots / 2 Pages
  • Je suis de ceux qu'on persécute

    Je suis de ceux qu'on persécute

    « Je suis de la couleur de ceux qu’on persécute » Culture de la communication. 1. Le « sentiment des classes sociales » tel qu’il est décrit par Huxley est à mes yeux purement du racisme. Le racisme se définit comme une idéologie postulant à une hiérarchie des races, une discrimination envers un groupe d’humain. Souvent nous utilisons le racisme pour parler d’une discrimination envers une couleur de peau pourtant une couleur de peau n’est

    444 Mots / 2 Pages
  • Comment crée-t-on des richesses et comment les mes ures-t-on?

    Comment crée-t-on des richesses et comment les mes ures-t-on?

    Chapitre 2 Comment crée-t-on des richesses et comment les mes ures-t-on? Objectifs: Qu’est-ce que la production, qui produit, comment produire et quelles sont les limites de la croissance? 1) Diversité de la production MAÎTRISER LES NOTIONS: (p.34) - Production - Bien (matériel et stockable) - Service - Production marchande (dont le prix de vente >coût de production) - Production non marchande (production gratuite ou quasi: prix de vente < coût de production) Mode de calcul

    1 344 Mots / 6 Pages
  • Par quoi peut-on expliquer le multitude de conflits entre puissances régionales et mondiales au Moyen-Orient à partir de 1948 ?

    Par quoi peut-on expliquer le multitude de conflits entre puissances régionales et mondiales au Moyen-Orient à partir de 1948 ?

    En 1948, avec l’aide de l’ONU, l’état d’Israël est crée à partir de la Palestine. Sa création provoquera une guerre qui signera le début de nombreux conflits aux Moyen-Orient. Le Moyen-Orient subira tous les types de conflits sur son territoire, de la guerre interétatique au Terrorisme. Des conflits entre acteurs conventionnels, non-conventionnels, régionaux ou mondiaux sur un territoire conflictuel. Par quoi peut-on expliquer le multitude de conflits entre puissances régionales et mondiales au Moyen-Orient à

    1 507 Mots / 7 Pages
  • Au nom de quoi doit-on respecter autrui ?

    Au nom de quoi doit-on respecter autrui ?

    Spontanément, nous avons tendance à dire que l’on se doit d’être respectueux d’autrui car c’est une règle morale universelle. Le respect est une des règles de vie que l'on enseigne dès le plus jeune âge pour apprendre la politesse et le respect de l'autre. Il n’est pas inné, c'est une obligation qui s’impose et que l’on s’impose. Il semble alors que le respect d'autrui doit être justifié. L'homme se doit de respecter l'autre, de

    1 514 Mots / 7 Pages
  • Le rire, dans Gargantua de Rabelais est-il seulement source de connaissances ?

    Le rire, dans Gargantua de Rabelais est-il seulement source de connaissances ?

    Dissertation Le rire, dans Gargantua de Rabelais est-il seulement source de connaissances ? Gargantua est une œuvre de Rabelais, un humaniste. Elle a toujours laissé le problème de l’interprétation de ses thèmes majeurs. En effet, religion, fête, éducation, luxure, nourriture, scatologie sont au cœur de cette œuvre sous des formes comiques. Rabelais était considéré pour certains comme un ivrogne et un jouisseur et pour d’autres, un travailleur infatigable. L’auteur voulait dans son œuvre, instruire et

    1 661 Mots / 7 Pages
  • Le Gargantua de Rabelais donne autant à rire qu'à penser

    Le Gargantua de Rabelais donne autant à rire qu'à penser

    Plan détaillé de dissertation : Le Gargantua de Rabelais donne autant à rire qu'à penser Introduction : En 1516 Érasme rédige son traité L’institution du prince chrétien et en 1529 De l’éducation ; quelques années plus tard seulement, en 1532, Rabelais avec qui il entretient une importante correspondance reprend ses idées en les plaçant au cœur d’une fiction gigantale au travers du Gargantua. Ainsi, cette œuvre s’inscrit aussi bien dans le rire, c’est-à-dire dans le

    1 138 Mots / 5 Pages
  • Qu’observe-t-on de nos jours chez les parents au sujet de l’apprentissage de la propreté de leur enfant ?

    Qu’observe-t-on de nos jours chez les parents au sujet de l’apprentissage de la propreté de leur enfant ?

    Qu’observe-t-on de nos jours chez les parents au sujet de l’apprentissage de la propreté de leur enfant ? On peut observer que les parents sont parfois dépassés et mettent beaucoup de pressions à leurs enfants. Notamment pour les mamans qui restent en congés pour les élever. Elles ont cette pression de la reprise du travail, de la rentrée en école ou l’enfant doit être propre sans oublier les divers jugements qui viennent de la famille

    641 Mots / 3 Pages
  • Selon vous, doit-on condamner l’image de la femme que la mode et la publicité donnent à voir ?

    Selon vous, doit-on condamner l’image de la femme que la mode et la publicité donnent à voir ?

    Sujet type : Selon vous, doit-on condamner l’image de la femme que la mode et la publicité donnent à voir ? Vous répondrez à cette question d’une façon argumentée en vous appuyant sur les documents du corpus, vos lectures de l’année et vos connaissances personnelles. Document n°1 Le détournement des clichés sexistes dans la publicité. Campagne publicitaire de la marque Darty en 2013. Document n°2 Document n°3 Document n°4 L’écriture personnelle 9. Présentation de

    6 271 Mots / 26 Pages
  • On peut se demander comment le mensonge permet-il de révéler la vérité des cœurs ?

    On peut se demander comment le mensonge permet-il de révéler la vérité des cœurs ?

    Lln°4 Marivaux Intro : Les intrigues des comédies de Marivaux sont souvent fondées sur le thème de la « surprise de l'amour »: en effet le dramaturge explore la progression du sentiment amoureux qui se heurte à la fierté et aux intérêts sociaux de celui qui l'éprouve. Grâce à Marivaux, ce langage raffiné où les mots sont des ruses, la peur d'aimer est peu à peu surmontée. A la fin de l'acte 2, Araminte a

    855 Mots / 4 Pages
  • Le couple maître valet du mariage de Figaro ne vise-t-il qu’à faire rire ?

    Le couple maître valet du mariage de Figaro ne vise-t-il qu’à faire rire ?

    Le couple maître valet du mariage de figaro ne vise-t-il qu’à faire rire Au XVIII -ème siècle, la société française est fracturée : les inégalités divisent le peuple. En effet, de nouvelles fortunes apparaissent du côté du peuple alors que la noblesse est ruinée. La vie et les avantages des aristocrates sont alors remis en question. On assiste donc à une montée des contestations : la bourgeoisie veut jouer un rôle politique et faire reconnaître

    2 928 Mots / 12 Pages
  • La comédie du Tartuffe a-t-elle pour seul objectif de faire rire ?

    La comédie du Tartuffe a-t-elle pour seul objectif de faire rire ?

    Dissertation : La comédie du Tartuffe a-t-elle pour seul objectif de faire rire ? Molière, de son vrai nom Jean-Baptiste Poquelin, est né à Paris en janvier 1622. Son père était tapissier du roi. Il fait des études de droit pour devenir avocat, mais préfère finalement fonder sa propre troupe de théâtre (L’Illustre-Théâtre) avec la comédienne Madeleine Béjart. C’est à ce moment qu’il prend le nom de Molière. Il a appartenu au mouvement du classicisme

    972 Mots / 4 Pages
  • Comment peut-on restructurer le service comptable de Veolia SUD-PACA pour relier stratégie et centre opérationnel ?

    Comment peut-on restructurer le service comptable de Veolia SUD-PACA pour relier stratégie et centre opérationnel ?

    DE PALMAS Jean Mastère 2 Management Administratif et Financier MEMOIRE DE FIN D’ETUDES Comment peut-on restructurer le service comptable de Veolia SUD-PACA pour relier stratégie et centre opérationnel ? Tuteur en entreprise : Laurent MONDON-MARIN Année scolaire 2021-2023 I- Contexte de l’étude 3 A- Présentation de l’entreprise 3 B- Stratégie du groupe Véolia 6 C- Etat des lieux de l’organisation 8 D- Problématique 15 II. Analyse théorique 17 A. Les enjeux de la comptabilité pour

    10 868 Mots / 44 Pages
  • Peut-on se contenter des opinions ?

    Peut-on se contenter des opinions ?

    Sujet : peut-on se contenter des opinions Etape 1 : Les notions présentés. Chaque sujet de dissertation fait appel à une notion qui peut être explicite ou implicite Ici la notion explicite est l'opinion. La notion implicite est la vérité, la connaissance Etape 2 : Analyse des termes sujet Les mots ont un sens, on n'utilise pas un mot à la place d'un autre. Il faut donc analyser TOUS les termes d'un sujet, même ceux

    528 Mots / 3 Pages
  • Doit-on avoir peur de la technique ?

    Doit-on avoir peur de la technique ?

    Philo Dissertation : Doit-on avoir peur de la technique ? Aujourd’hui, la technique est présente partout qu’elle soit sportive, artisanal ou moderne. Elle est donc un élément essentiel et même une condition de la culture humaine. La technique n’est pas un mouvement instinctif ou aléatoire, elle nécessite de l’apprentissage, des règles, des méthodes. Depuis toujours, la technique est utilisée pour répondre à nos besoins, nos utilités et dont le but premier est d’améliorer davantage le

    1 554 Mots / 7 Pages
  • Doit-on voir dans les œuvres Sido suivi de Les vrilles de la vignes uniquement comme un monde ordinaire ?

    Doit-on voir dans les œuvres Sido suivi de Les vrilles de la vignes uniquement comme un monde ordinaire ?

    n’appartient à aucun mouvement littéraire. DE plus, dans son livre « Les vrilles de la vigne » sortit en 1908, elle évoque sa relation amoureuse avec une femme, or à cette époque l’homosexualité était interdite par la loi. Mais aussi dans cette ouvrage, Colette parle principalement des moments de sa vie ordinaire de jeune adulte. Ce recueil est constitué de de pleins de court textes exprimant des actions de la vie quotidienne banales. Cependant, le

    671 Mots / 3 Pages
  • Peut-on définir les deux personnages principaux, Manon Lescaut et le chevalier des Grieux, par d’aussi simple qualification, respectivement « catin » et « fripon » ?

    Peut-on définir les deux personnages principaux, Manon Lescaut et le chevalier des Grieux, par d’aussi simple qualification, respectivement « catin » et « fripon » ?

    1. Plan dissertation français Sujet : dans une lettre datant de 1734, Montesquieu reconnaît le charme du roman de Prévost, même si, écrit-il, « le héro est un fripon et la héroïne une catin. » Les protagonistes du roman peuvent-ils selon vous se réduire à ces caractérisations ? / Ce jugement correspond-il à celui que vous portez sur les deux personnages ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur l’histoire du chevalier des

    474 Mots / 2 Pages
  • « Rabelais s’est cette fois clairement fixé pour but, tout en nous faisant rire et en riant lui-même de concert avec nous, de nous instruire et de nous éduquer » Pensez-vous que cette citation puisse s’appliquer à l’œuvre Gargantua ?

    « Rabelais s’est cette fois clairement fixé pour but, tout en nous faisant rire et en riant lui-même de concert avec nous, de nous instruire et de nous éduquer » Pensez-vous que cette citation puisse s’appliquer à l’œuvre Gargantua ?

    J’ai essayé d’être la plus exhaustive possible sur les exemples « Rabelais s’est cette fois clairement fixé pour but, tout en nous faisant rire et en riant lui-même de concert avec nous, de nous instruire et de nous éduquer » Pensez-vous que cette citation puisse s’appliquer à l’œuvre Gargantua ? Analyse du sujet : fixé pour but, tout en nous faisant rire : Rabelais en faisant rire -◊ volonté de créer une œuvre drolatique (Rire

    1 960 Mots / 8 Pages
  • En quoi peut-on dire que la violence est au cœur des régimes totalitaires et de leur idéologie ?

    En quoi peut-on dire que la violence est au cœur des régimes totalitaires et de leur idéologie ?

    Au XXème siècle, 3 grands régimes totalitaires se forment en Europe. On a l’URSS (Union des républiques socialistes soviétiques) avec pour chef Staline de 1924-1953 et le communisme comme mouvement. On a l’Italie avec Mussolini et le fascisme. Et enfin on a L’Allemagne de 1933 à 1945 avec Adolf Hitler et le nazisme. C’est 3 régimes totalitaires ont 3 caractéristiques communes : -Le culte du chef. En effet, chacun a un représentant et ils doivent

    836 Mots / 4 Pages

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