Peut on vouloir ce qu'on ne désire pas dissertations et mémoires
Dissertations gratuites et de Recherche : 869 Peut on vouloir ce qu'on ne désire pas dissertation gratuites 51 - 75
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On Dit Que "L'Argent Ne Fait Pas Le Bonheur". Pensez-Vous Que Ce Proverbe Soit Illustré Dans Le Père Goriot De Balzac ?
l'inquiétude et le trouble sont absents. Quand on regarde la citation, l'argent ne suffirait pas a rendre quelqu'un heureux, a le combler de bonheur. Mais le bonheur est subjectif, chacun a sa propre perception du Bonheur. On pourrait se faire notre propre définition, et la modifier au fur et a mesure duvtemps. Prenons un exemple pour bien comprendre, aujourd'hui, je suis un jeune homme pleins d'entrain, quelqu'un qui est en pleine santé. Qui sait comment
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Pourquoi Dit-On De L'excédent Brut D'exploitation Qu'il Représente Le Résultat Économique De L'entreprise ?
valeur ajoutée revenant à l'entreprise elle-même. L’EBE est un indicateur important de la performance industrielle et commerciale de l'entreprise. Il se peut due l’EBE soit négative, on parle d’insuffisance brute d’exploitation phénomène souvent lié par exemple au lancement d’un nouveau produit. Conclusion L'excédent brut d'exploitation est l'indicateur de la performance industrielle et commerciale de la société. L’excédent brut d'exploitation sert souvent de base aux analystes pour évaluer la valeur d'une entreprise puisque il n'est
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Commentaire Composé On Ne Badine Pas Avec L'Amour
nfants" "jouets" ils reviennent ainsi sur le badinage enfantin qui fut le leur. Cette mise en avant des sentiments a surement pour but de ce mettre d'accord sur ce qu'ils ressentent l'un envers l'autre et passer a autre chose tourner la page. L'utilisation des verbes au passée est donc très présent dans cette partie du texte et fait référence aux anciennes fautes. Cette rétrospective permet aux personnages de se rendre compte de l'erreur qu'ils ont
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Comment Sait On Qu'Un Individu A Dépassé Le Stade Oedipien ?
a trouver d'autres objet d'amour que ces parents.
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Peut On Desirer L' Impossible ?
i permet de choisir en connaissance de cause. La conscience permet à l'Homme de se représenter aussi bien le monde que lui-même. Être conscient, c'est non seulement vivre, penser, agir, désirer, mais c'est surtout en avoir le savoir. Voilà ce qui semble a priori distinguer l'Homme de l'animal, et ce qui lui permet de rechercher non pas son malheur, mais ce qui lui engendrera satisfaction. En l'espèce, un désir satisfait, un désir que l'Homme par
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On Ne Peut Pas Réduire Son Identité À Une Couleur De Peau
ité et nous sommes tous différents mais égaux. Par exemple, Rosa Parks, en 1955, s’est battue pour l’égalité entre les noirs et les blancs. Elle s’est définie par ses actions, par ses manifestations pour abolir les lois ségrégationnistes. Aujourd’hui, si elle est encore si connue c’est pour ce qu’elle a accomplie. On le constate donc aisément : on ne peut pas réduire une identité à sa couleur de peau. Nous faisons partie d’un tout et
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Pour être heureux, faut-il accepter les évènements tels qu’ils arrivent, comme on peut le lire dans le Manuel d’Épictète ?
Devoir 4F Devoir 4F (20 %) Mise en situation Un de vos amis a gagné à la loterie plusieurs millions de dollars, alors que vous venez de perdre votre emploi. Vous devez vendre votre voiture pour continuer à payer le loyer de votre petit appartement. Vous trouvez que la vie est injuste et vous commencez à broyer du noir. Votre ami vous dit qu'il ne faut pas s'en faire avec la vie, car le destin
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Peut on ne pas savoir ce que l'on fait intro
Peut-on ne pas savoir ce que l'on fait ?" Agir est une action qui demande bien des capacités. L'Homme est le seul être doué de conscience, sa conscience de lui-même lui permet de réfléchir et cette réflexion l'amène à agir. Mais ces agissements dépendent d'autres facteurs comme les circonstances ou les influences. Il va de soit qu'au cours de la vie, qu'elle soit longue ou courte, l'Homme est destiner à agir. Mais agir tout en
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Peut-on dire dire du racisme qu'il s'agit d'une émotion?
Travail 2 Brigitte CARON épouse HILAIRE – 10390008 Peut-on dire du racisme qu’il s’agit d’une émotion ? Après avoir défini ce qu’est le racisme et les émotions nous exposerons différentes études afin de montrer que le racisme n’est pas une émotion en soi, mais qu’il est un concept comme l'émotion puisque comme celle-ci, le racisme est une notion construite. Le racisme c’est un ensemble de comportements conscients ou inconscient, fondé sur l’idée de supériorité de
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Etre heureux n'est-ce pas désirer être ce que l'on est et avoir ce que l'on a ?
Etre heureux, n’est-ce pas désirer être ce que l’on est et avoir ce que l’on a ? Le bonheur est un état durable de plénitude, de bien-être, de satisfaction. Il est souvent perçu comme un but, une fin en soi. À l'inverse, le désir est un mouvement qui porte les hommes à vouloir posséder ou obtenir quelque chose, lequel devra leur procurer une satisfaction. C'est donc un état caractérisé par un sentiment de manque, de
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Peut-on ne pas être soit même ?
SABEG-HERVE Nina TES1 DM : Philosophie Sujet : Peut-on ne pas être soit même ? Nous sommes tous des êtres vivants qui possèdent une conscience. Nous pouvons facilement dissimiler la différence entre nous et les autres. D’après de lois générales de l’expérience il serait impossible de ne pas être soi-même. Je suis moi, je suis ce que je fais, ce que je pense et ce que je ressens. Je suis donc un un sujet qui
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Pour être heureux, faut-il accepter les évènements tels qu’ils arrivent, comme on peut le lire dans le Manuel d’Épictète ?
Pour être heureux, faut-il accepter les évènements tels qu’ils arrivent, comme on peut le lire dans le Manuel d’Épictète ? « Ne demande pas que les événements arrivent comme tu le veux ; mais tâche de vouloir les événements tels qu’ils arrivent, et tu seras heureux. » (Épictète) À l’époque hellénistique, les penseurs philosophiques se sont tournés vers une question fondamentale : comment bien vivre dans la tourmente d’un monde en ébullition ? Ils recherchaient
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Peut-on désirer contre soi?
Intro : Le désir désigne l'envie d'obtenir ou d’entreprendre quelque chose afin d'atteindre un sentiment de satisfaction souvent éphémère. On passe ainsi notre temps à désirer pour tenter d’être heureux. Le soi quand à lui est plus difficilement définissable. Soi semble être un être à part entière. Ainsi soi est-il moi? Le soi n’est-il pas en fait l’ensemble des pulsions qui nous définissent? Pouvons nous répondre à toutes nos pulsions? Et si ce n’est pas
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Synthèse, On ne badine pas avec l’amour, Alfred de Musset, acte 3, scène 6
Synthèse de « On ne badine pas avec l’amour » : Acte 3, scène 6 Problématique : En quoi cet extrait place-t-il les personnages à la croisée de leur destin ? Introduction : Nous avons ici un extrait de la pièce de théâtre On ne badine pas avec l'amour d'Alfred de Musset. Il s'agit de la scène 6 de l'acte III de la pièce. Dans cet extrait, Camille se venge de Perdican en lui faisant avouer
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Être libre, est-ce faire tout ce que l'on désire ?
Au jour d’aujourd’hui, la liberté, est la chose la plus rechercher par l’être humain, une liberté avec plusieurs définitions en fonction des personnes. La liberté est une valeur importante dans notre société. Ce qui n’a été le cas pour toutes les époques. De plus en plus de conflits ont lieu un peu partout dans le monde et le plus souvent leur revendication est le manque de liberté. Les Droits de l’homme et du citoyen sont
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Peut-on désirer ce qui est ?
Peut-on désirer ce qui est ? À première vue, on désire tjrs ce qui est, je désire par exemple posséder tel vêtement et ce vêtement est, il existe, il est réel, je le vois devant moi. On pourrait alors en déduire que notre désir se fixe sur ce qui est, sur ce que l’on voit et qui existe. Il paraitrait alors évident que l’on est capable de désirer ce qui est car je peux désirer
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On ne badine pas avec l'amour, Alfred de Musset
On ne badine pas avec l’amour Importance des fantoches en arrière-plan, contraste avec jeunes amoureux. Le Baron agrippé au protocole et bouffi de creuse éloquence, Blazius l’ivrogne et Bridaine le repu, Dame Pluche sèche, confite en dévotion : symboles abrégés et parodiques de la condition humaine. Fonction faire ressortir solitude personnages principaux, seuls capables d’aimer, de vivre et de souffrir. Leur destin dérisoire et caricatural réfléchit, caricature l’action principale. Exemple du parallélisme à l’acte 2
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Peut-on désirer le changement ?
L’Homme en tant que sujet est articulé par des sentiments et des émotions plus ou moins intenses, telles que la peur, la joie, l’angoisse ou encore l’amour. Ce sentiment de tendance orienté vers un objet appelé désir, se présente à nous comme la source possible de satisfaction et de plaisir, qui se manifeste généralement par un sentiment de manque. Mais, ne confondons pas désir et besoin qui, même relevant de l’expérience du manque, se différencie
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Musset , "On ne badine pas avec l'amour"
CORRECTION DU COMMENTAIRE LITTERAIRE AU BAC BLANC Musset, On ne badine pas avec l’amour (1834) Les scènes de « témoin caché » durant lesquelles un personnage assiste secrètement à un dialogue entre d’autres personnages sont fréquentes au théâtre. Ce procédé de mise en abîme est par exemple utilisé dans la tragédie classique de Racine, Britannicus : Néron, caché derrière un rideau, assiste aux adieux forcés de Junie à Britannicus. Cette configuration permet bien souvent de
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Peut-on dire de tout Etat qu’il est un Etat de droit ?
DST : Philosophie du droit Dissertation : Peut-on dire de tout Etat qu’il est un Etat de droit ? L’homme a toujours vécu en société, ensemble et toujours sous une forme de pouvoir quel qu’elle soit. Nous nous sommes pliés aux règles, aux lois. Au fil du temps des régimes ce sont découvert, certains ont changer, d’autres n’ont jamais évoluer. Cependant, une chose est claire, c’est qu’au 21eme siècle nous sommes tous régit par un
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Qu’observe-t-on de nos jours chez les parents au sujet de l’apprentissage de la propreté de leur enfant ?
Qu’observe-t-on de nos jours chez les parents au sujet de l’apprentissage de la propreté de leur enfant ? On peut observer que les parents sont parfois dépassés et mettent beaucoup de pressions à leurs enfants. Notamment pour les mamans qui restent en congés pour les élever. Elles ont cette pression de la reprise du travail, de la rentrée en école ou l’enfant doit être propre sans oublier les divers jugements qui viennent de la famille
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Qu’entend-on généralement par communiquer ?
Tout communique… Mais qu’entend-t-on généralement par communiquer ? Je reçois une communication téléphonique. Je passe ou prends une communication. J’établis, je coupe ou trouble des communications. J’ai réussi ou pas réussi à communiquer mes impressions, idées ou sentiments, à mon partenaire, à mon voisin, à mon client, au public. Ainsi, je vois et j’écoute, prise l’art contemporain qui me communique frisson ou dégoût, apprécie la nature, cette mer que je vois bleue, ce lac tranquille,
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A notre échelle, peut-on créer une lampe à la fois écologique et efficace ? Peut-on industrialiser une lampe, afin qu’elle soit sur le marché, tout en limitant notre impact environnemental ?
Ces dernières années, les impacts environnementaux liés à la production d’objets (industrie) ont explosé, c’est pourquoi la question environnementale gagne en reconnaissance et en importance lorsque l’on parle de production. Ceci implique donc que le terme de développement durable gagne aussi en reconnaissance et de plus en plus de personnes sont informées sur ce sujet. Lorsqu’un nouveau projet de production émerge, il faut absolument prendre en compte la notion de développement durable et parvenir à
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Pensez-vous que l’on retienne les apologues parce qu’ils nous amusent ou parce qu’ils nous instruisent ?
1 1ère générale. Exemple de dissertation rédigée. Sujet de dissertation : Pensez-vous que l’on retienne les apologues parce qu’ils nous amusent ou parce qu’ils nous instruisent ? Vous répondrez à cette question en vous inspirant de votre lecture des livres VII à XI des Fables ainsi que de celle des apologues étudiés au sein du parcours. « Je ne doute point, Monseigneur, que vous ne regardiez favorablement des inventions si utiles et tout ensemble si
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