animaux malades peste dissertations et mémoires
Dissertations gratuites et de Recherche : 197 animaux malades peste dissertation gratuites 1 - 25
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Les animaux malades de la peste La Fontaine
s effets de la peste st évoqués au vers 5 par une périphrase et un euphémisme qui signifie qu’elle est très meurtrière et qu’elle tue beaucoup d’être vivant. La peste est personnifié ce qui la rend plus effrayante et elle est personnifié de manière allégorique. Le fléau est comparé au vers 6 à 1 autre fléau qui est la guerre, également craint par l’humanité. La comparaison clos la présentation de la peste par un octosyllabe
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Les animaux malades de la peste, fables vii, 1678 de Jean de la Fontaine
ion du lecteur, le polyptote du mot « mal » aux 2 premiers vers classe d’emblée la fable dans le registre tragique. Les rimes mettant l’accent sur la dimension funeste de l’épidémie en assistant sur certains termes très fort (« fureur », « terreur », etc.), le champ lexical de la mort (« crime », « Achéron », « mourrait », « mourante », « frappés »), l’oxymore « mourante vie » (v. 9), l’universalité
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Les Animaux Malade De La Peste
ser ensuite + insulte = cruauté (discours indirect libre) • Tigre et Ours : puissance, représente la société aristocratique • Âne : bêtise, naïveté, honnêteté => douce et innocente proie • Dans le discours élogieux du renard les moutons sont les représentants du 'bas peuple', profondément méprisé, et que l'on peut impunément exploiter. 2) La différence d'éloquence du Lion et de l'Ane : a. La stratégie du Lion : Persuader : • Rappelle le côté
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Les animaux malades de la peste fiche de lecture
ux qui font allusion aux Hommes et à leur relation : - Cadre de la scène : procès tribunal (champ lexical de la justice), intervention : plaidoyer, réquisitoire (Prise de parole par ordre hiérarchique (du plus puissant au plus faible)) - Pers avec caractères personnels identifiables : • Lion : roi, pouvoir, puissant, féroce, habile, intelligent, 'Le lion tint conseil': définit règles du jeu. • Renard : ruse, flatte le roi, relativise péché du roi
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Les Animaux Malades De La Peste
étaient de petits saints. L'âne vint à son tour, et dit: "J'ai souvenance Qu'en un pré de moines passant, La faim, l'occasion, l'herbe tendre, et, je pense, Quelque diable aussi me poussant, Je tondis de ce pré la largeur de ma langue. Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net." A ces mots on cria haro sur le baudet. Un loup, quelque peu clerc, prouva par sa harangue Qu'il fallait dévouer ce maudit animal,
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Les Animaux Malades De La Peste
s, Au dire de chacun, étaient de petits saints. L'Ane vint à son tour et dit : J'ai souvenance Qu'en un pré de Moines passant, La faim, l'occasion, l'herbe tendre, et je pense Quelque diable aussi me poussant, Je tondis de ce pré la largeur de ma langue. Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net. A ces mots on cria haro sur le baudet. Un Loup quelque peu clerc prouva par sa harangue
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Les Animaux MaLaDes De La Peste
Ane vint à son tour et dit : J'ai souvenance Qu'en un pré de Moines passant, La faim, l'occasion, l'herbe tendre, et je pense Quelque diable aussi me poussant, Je tondis de ce pré la largeur de ma langue. Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net. A ces mots on cria haro sur le baudet. Un Loup quelque peu clerc prouva par sa harangue Qu'il fallait dévouer ce maudit animal, Ce pelé, ce
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Les Animaux Malades De La Peste, Jean De La Fontaine
stice), intervention : plaidoyer, réquisitoire (Prise de parole par ordre hiérarchique (du plus puissant au plus faible)) - Pers avec caractères personnels identifiables : • Lion : roi, pouvoir, puissant, féroce, habile, intelligent, 'Le lion tint conseil': définit règles du jeu. • Renard : ruse, flatte le roi, relativise péché du roi en les honorifiant • Loup : beau parleur ('quelque peu clerc, prouva par sa harangue'), prononce le réquisitoire et accable l'âne pour ne
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Lecture analytique les animaux malades de la peste
en sa fureur. Inventa pour punir' : Dieu envoi un châtiment aux Hommes). Achéron connotation enfer, damnation, beaucoup de gens touchés) -Métonymie « Du ciel » désigne Dieu. Chiasme au vers 14 « Ils ne mouraient pas tous mais tous étaient frappés » • Évocation nostalgique (imparfait), d'un temps normal sans peste mais où le loup mange la douce et innocente proie. Le souvenir annonce le présage qu'on sacrifiera encore l'innocent. • Effet d’attente
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Les Animaux Malades De La Peste
ne : bêtise, naïveté, honnêteté => douce et innocente proie • Dans le discours élogieux du renard les moutons sont les représentants du 'bas peuple', profondément méprisé, et que l'on peut impunément exploiter. II. La différence d'éloquence du Lion et de l'Ane : a. La stratégie du Lion : Persuader : • Rappelle le côté tragique/dramatique : affirme son autorité, rappelle qu'il est le représentant de Dieu • Ton familier 'Mes chers amis' : se
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Les Animaux Malades De La Peste
ui répand la terreur » : allusion à Œdipe de Sophocle (mauvais comportement des Hommes qui entraîne des châtiments avec la nécessité d’une victime expiatoire) · Idée du destin · Début récit mythologique puis scène de théâtre, justice et enfin morale 2. Variété, diversité · Versification (rimes embrassées qui lient les vers et longueurs irrégulières), accélération · Alternance récit / discours · Polyphonie · Différentes tonalités (ironie, tragédie) 3. Des animaux qui évoquent des Hommes
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Les animaux malades de la peste. commentaire
7 - Justification du sacrifice aux vers 18/19/20 - Autre argument pour justifier aux vers 21/22 Le renard : c’est le flatteur - Hyperbole au vers 34 « trop bon roi. » - Hyperbole au vers 35 « trop de délicatesse. » Argument 1 - Les moutons : trouver une excuse, il le disculpe, il l’innocente - Du vers 36 à 38 il y a une énumération péjorative (rabaisser les animaux) - Aux vers 37/38
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Les Animaux malades de la peste par La Fontaine
à mettre en valeur la gravité des actes du lion. Vers29 ( court par rapport aux autres ; ce vers met en valeur le berger. Le discours du lion est construit de manière très rigoureuse puisqu’il emploi d’abord le « nous » ou il montre ce qu’il faut faire. 2éme partie il s’accuse en mettant en valeur ses crimes. Dernière partie du discours il invite les autres à s’accuser selon un principe de justice.
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Les animaux malades de la peste
pas avoir à s’accuser ensuite. Le tigre et l’ours symbolisent la société aristocratique, les moutons, le peuple exploité et l’âne, l’innocente proie. II) Les stratégies d’argumentation : 1) Le lion Il affirme son autorité et rappelle qu’il est le représentant de Dieu. Il utilise la persuation avec son ton solennel « ciel, nos péchés cette infortune, se sacrifie, céleste courroux », son ton familier, « mes chers amis », son sens de l’ironie « me
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Les animaux malades de la peste plaire et instruire
mensonge et l'hypocrisie. La réplique du renard, du vers 34 au vers 42, fait aussi partie des épisodes longs de la fable. Fait suite l'alternation entre épisodes longs et courts. Du vers 43 au vers 48 le rythme s'accélère. On voit défiler les autres personnages qui ne sont qu'évoqués, « Du tigre, ni de l'ours »vers 45.Suit la confession de l'âne, du vers 49 au vers 54, qui est d'allure lente. Le vers 55 est
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Les Animaux Malades De La Peste
ylliques1 des vers 12 à 14: « douce et innocente », « tourterelles », « amour », « joie ». - L’action n’est vraiment lancée qu’au vers 15 et elle sera essentiellement prise en charge par le discours rapporté , tantôt directement (paroles du lion, du renard, de l’âne), tantôt indirectement (v44-48 et 55-62). - C’est encore en recourant aux discours rapportés que la narration va rendre compte de la résolution: paroles de l’âne et
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Animaux malade de la peste
. En conclusion, la fable <Les animaux malades de la peste>, de Jean de Lafontaine, est un texte qui nous montre très bien que la situation sociale d'un individu influe sur le jugement que l'on porte sur ses actes. Nous trouvons que le fait qu'il fasse passée des morales en les mettant dans des texte qu'On adapte a la vie des animaux est une très bonnes idée et selon nous c'est ce qui aide a
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Les Animaux Malade De La Peste
; Peut-être il obtiendra la guérison commune. L'histoire nous apprend qu'en de tels accidents On fait de pareils dévouements. Ne nous flattons donc point ; voyons sans indulgence L'état de notre conscience. Pour moi, satisfaisant mes appétits gloutons, J'ai dévoré force moutons. Que m'avaient-ils fait? Nulle offense ; Même il m'est arrivé quelquefois de manger Le berger. Je me dévouerai donc, s’il le faut : mais je pense Qu’il est bon que chacun s’accuse ainsi
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Kes animaux malades de la peste fable La Fontaine
ion : - Cadre de la scène : procès tribunal (champ lexical de la justice), intervention : plaidoyer, réquisitoire (Prise de parole par ordre hiérarchique (du plus puissant au plus faible)) - Pers avec caractères personnels identifiables : • Lion : roi, pouvoir, puissant, féroce, habile, intelligent, 'Le lion tint conseil': définit règles du jeu. • Renard : ruse, flatte le roi, relativise péché du roi en les honorifiant • Loup : beau parleur ('quelque
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Les animaux malades de la peste - oral
t désabusée (v.63, 64) Nous nous intéressons d'abord au prologue qui met en place le cadre tragique de cet apologue. Afin de donner une tonalité effrayante à son récit, le fabuliste diffère le moment de nommer la peste qu'il caractérise par une périphrase inquiétante « un mal qui répand la terreur » (v.1) redoublée par la reprise anaphorique « mal que le ciel en sa fureur […] Terre » (v.3). Reprenant les croyances antiques, qui
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Les animaux malades de la peste, La Fontaine
Sequence 1 « Les animaux malades de la peste » Jean de La Fontaine Archéon : Fleuve des enfers Partant : (ici) donc Infortune : Chance Courroux : la colère Chimérique : inventé, faux Mâtin : chien d’attaque Haro : cri poussé sur une personne pour qu’on la juge (au moyen-âge) Bandet : âne Claire de notaire : personne ayant des connaissances en droit Harangue : discours Pecadille : petite bêtise ridicule Morale : les
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Fiche : Les animaux malades de la peste, Jean de la Fontaine
Les Animaux malades de la Peste , Jean de la Fontaine, livre VII, 1678: Introduction : Jean de la Fontaine est un grand écrivain Français du XVIIe siècle célèbre pour ses fables inspirées de celles d’auteurs de l’Antiquité. Elles visaient notamment à critiquer la société de son époque en dénonçant les vices des hommes appartenant principalement à la Cour, tout en utilisant des animaux pour éviter la censure mais aussi pour plaire car ses œuvres
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Les animaux malades de la peste, Jean de la Fontaine, livre VII, 1678
Les Animaux malades de la Peste , Jean de la Fontaine, livre VII, 1678: Introduction : Jean de la Fontaine est un grand écrivain Français du XVIIe siècle célèbre pour ses fables inspirées de celles d’auteurs de l’Antiquité. Elles visaient notamment à critiquer la société de son époque en dénonçant les vices des hommes appartenant principalement à la Cour, tout en utilisant des animaux pour éviter la censure mais aussi pour plaire car ses œuvres
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