La Conscience Peut Elle Etre Objective dissertations et mémoires
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![« [...] Il est impossible de parler d’un « féminisme » de Mme de Merteuil : l’individualisme ne peut être féministe. »](/previews/00692/8f320b0c39d63c20861a75d55df43e87.jpg "« [...] Il est impossible de parler d’un « féminisme » de Mme de Merteuil : l’individualisme ne peut être féministe. »")
« [...] Il est impossible de parler d’un « féminisme » de Mme de Merteuil : l’individualisme ne peut être féministe. »
Dissertation littéraire : « […] Il est impossible de parler d’un « féminisme » de Mme de Merteuil : l’individualisme ne peut être féministe. » Il s’agit dans cette partie de montrer que Mme de Merteuil ne peut être considérée comme une femme féministe et donc de mettre en lumière son individualisme. L’individualisme qui, selon Héloïse Lièvre n’est pas compatible avec le féminisme. Il est également nécessaire de préciser que la notion de féminisme n’était
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Pourquoi les éléments de fiction peuvent être d’une aide considérable à l’écriture d’argumentation?
“La vérité est dans l’imaginaire” a dit le célèbre dramaturge engagé Eugène Ionesco. L’argumentation est un genre littéraire qui a trois buts. En effet, celui qui argumente sur un sujet choisi cherche à convaincre son public par la raison (docere) ainsi qu’à plaire (placere) et émouvoir (novere) ses auditeurs/lecteurs. Un élément qui aide énormément à l’exécution de ces trois tâches serait la fiction. La “fiction” qui est, la création de l’imagination, l’entrée dans le domaine
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L'état doit-il être bienveillant?
_________________L’État doit-il être bienveillant ? Analyse. 1. Bienveillance : être compréhensif, indulgent avec autrui. Comprendre les erreurs, les états d'âmes, les désirs et aspirations, les besoins.. Être bienveillant c'est d'abord avoir de l'empathie pour autrui, lui vouloir du bien, être bien intentionné. C'est une attitude qui consiste à être tourné vers autrui, s'intéresser à autrui, se mettre à sa place. C'est être attentif à autrui, avoir de l'attention. > Si l'Etat ne doit pas être
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« Autrui peut-il être autre chose pour moi qu'un obstacle ou un moyen ? »
Philosophie Sujet « Autrui peut-il être autre chose pour moi qu'un obstacle ou un moyen ? » Le sujet nous amène à penser qu'autrui est par définition soit un moyen, soit un obstacle. Par ailleurs, il faudrait se demander pourquoi est-ce que nous pouvons être amenés à dire ça. Nous vivons dans un monde où l'égocentrisme est plus ou moins développé chez chaque être humain et dans lequel d'individualisme règne. Il est rare de voir
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Être capable de fidéliser les collaborateurs et attirer les talents
MARKETING RH Objectif du module: être capable de fidéliser les collaborateurs et attirer les talents * REALISER UN DIAGNOSTIC M-E * CONSTRUIRE SA MARQUE EMPLOYEUR * METTRE EN PLACE UN PLAN D’ACTIONS * MESURER LES CHANGEMENTS 1. Fixez les objectifs de votre marque employeur * Pourquoi créer une marque employeur ? * Gagner en visibilité pour obtenir plus de candidatures ? Réduire le turnover grâce à l’épanouissement des collaborateurs ? … * Fixez-vous des objectifs
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Choisit-on d'être celui qu'on est?
Choisit-on d'être celui que l'on est? Dans la vie quotidienne nous sommes amenés sans cesse à faire des choix et à prendre des décisions. Ce sont généralement des choix simples et futiles tels que se demander ce que l'on va manger ce soir ou bien si ça vaut la peine de se lever à 8h00 pour aller en cours d'EPS. On pourrait alors penser qu'effectivement l'Homme effectue des choix librement et par conséquent choisit
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Dissertation : De quoi pouvons-nous être sur ?
De quoi pouvons-nous être surs ? Intro : La faculté d’être sûr d’une chose se réfère à la notion de certitude mais aussi de vérité. La vérité c’est ce qui est conforme à la réalité, mais c’est aussi les propositions, les jugements et les croyances que l’homme tient pour vrai. En somme, la vérité est la réalité profonde d’une chose en soi. Quant à la certitude, c’est l’état de l’esprit du sujet qui sait posséder la vérité,
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La vertu de l'être humain
L'être humain est l'un des mammifères les plus difficiles à comprendre sur terre, non pas à cause de ses caractéristiques physiques mais plutôt en raison de son esprit et de ses qualités morales. L'un peut être généreux alors que l'autre peut être égoïste, l'un peut être courageux alors que l'autre peut être peureux, la diversité ne manque pas. Cette réalisation nous porte à se poser des questions sur ces qualités qui nous définissent, à savoir
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Depend-il de nous d'être heureux?
Rameau Chloé TS5 Dépend-t-il de nous d’être heureux ? Les Hommes ont tous un but commun qui les unis, celui de vouloir être heureux. Tous veulent ressentir un état de plénitude durable. En effet être heureux est synonyme de la joie, du plaisir ou encore de la jouissance. Le fait de dépendre de quelqu’un signifie être sous son autorité. Or être heureux c’est satisfaire tous ses désirs, en les rendant possible. Nous pensons alors que
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Suis-je responsable de ce dont je n'ai pas conscience ?
Pour commencer peut on être responsable d’un acte que notre conscience a refoulé ? Freud rapporte bien l’inconscient et la responsabilité. Tout d’abord il divise le fonctionnement psychique humain en deux concepts, d’abord, celui de la conscience, et puis, celui de l’inconscient. Même si l’homme est un être conscient, il serait sous l’emprise d’autres phénomènes qui ne sont pas décidés en pleine conscience, et il recevrait des influences que nous ignorons et subissons sans le
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Quelle peut être l’utilité de la psychologie pour nous en tant que futurs prêtres ?
Quelle peut être l’utilité de la psychologie pour nous en tant que futurs prêtres ? De l’étymologie latine psychologica, formé du grec psukhê, et logica, la psychologie est l’étude scientifique des phénomènes de l'esprit, de la pensée, de la vie mentale de l’individu. Le prêtre, étant avant tout un être de prière, un être spirituel, il fait l’art de son esprit pour enseigner et édifier les humains à lui-confié. Mais pour ce faire, il est
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Dans quelle mesure la découverte du monde peut-elle être une découverte de soi ?
Dans quelle mesure la découverte du monde peut-elle être une découverte de soi ? « Connais-toi toi-même », disait Socrate. Force est de reconnaitre que cette devise inscrite sur le fronton du temple de Delphes, n’est pas facile à réaliser, ni innée; en fait se connaître demande tout le temps d’une vie et tout le courage d’un être humain. Dans quelle mesure la découverte du monde peut-elle être une découverte de soi ? Nous verrons
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Situation de bien être et confort
La situation que je vais vous présenter s’est déroulée lors de mon premier stage en soins longue durée, dans un grand hôpital de région parisienne, pendant ma deuxième semaine d’activité. Les soins longue durée ont pour rôle l’hébergement médicalisé pour personnes âgées fortement dépendantes et pour qui le retour au domicile est impossible. Mon stage a lieu dans un service de gériatrie (unité fermé et sécurisé) spécialisé dans la maladie d’Alzheimer. C’est une maladie neuro-dégénérative
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La conscience, juge infaillible du bien et du mal
La conscience, juge infaillible du bien et du mal En 1762, Jean-Jacques Rousseau écrit L'Emile ou De l'éducation. Son œuvre se compose de cinq livres : dont les quatre premiers sont consacrés chacun à un âge différent de la jeunesse et le dernier est consacré à l’éducation des femmes. En effet, Rousseau considère que l’éducation doit tout mettre en œuvre afin de préserver la bonté initiale présente en chaque enfant. C’est donc à l’enfant, lui-même
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Dans quelle mesure la loi doit-elle être précise?
Dans quelle mesure la loi doit-elle être précise? Une loi traduit une règle, une norme, une prescription ou une obligation qui émane d'une autorité souveraine. Elle s'impose de manière permanente à tous les individus d'une société contraints de s’y soumettre sous peine de sanction(s). La loi doit fixer des règles qui doivent être suffisamment concises, accessibles et intelligibles. Cette précision est une exigence cardinale et obéit à de nombreuses conventions juridiques afin de préserver
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Être responsable de ses actes
GAGNON Lucas TES1L2 Dissertation philosophie La conscience est le propre de l’homme ; elle est le savoir immédiat, ou réfléchi, non seulement de ce qui se passe autour de nous, mais aussi de ce qui se passe en nous. En ce sens, elle fait de l’homme un sujet capable de dire « Je », donc de nous distinguer du monde extérieur et des autres êtres humains, ce qui semble nous rendre responsable de nos actes.
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Toute vérité doit-elle être prouvée ?
" A chaqu'un sa vérité" est un proverbe courant. L’étymologie latine de vérité nous envoie à la notion de vrai, de réalité. Une vérité est ce à quoi l'esprit peut et doit donner son accord. Chaque vérité doit nécessiter d'une preuve qui la justifie ou la fonde pour être cru. Nous avons également le verbe "prouver" qui a pour définition montrer avec certitude. Il nous pousse directement vers la notion de "réalité" car cette réalité
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Être libre, est-ce faire tout ce que l'on désire ?
Au jour d’aujourd’hui, la liberté, est la chose la plus rechercher par l’être humain, une liberté avec plusieurs définitions en fonction des personnes. La liberté est une valeur importante dans notre société. Ce qui n’a été le cas pour toutes les époques. De plus en plus de conflits ont lieu un peu partout dans le monde et le plus souvent leur revendication est le manque de liberté. Les Droits de l’homme et du citoyen sont
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La laideur peut-elle être une source d'inspiration pour le poète, au même titre que la beauté ?
I / La beauté peut être une source d'inspiration pour le poète au même titre que la laideur A) Le poète s'inspire de la beauté, thème commun aux poètes de son époque car c'est pour lui un moyen de sortir du spleen qui l'envahit. → Le poète s'inspire de la beauté. En effet, celle-ci peut émaner de femmes, d'objets, d'animaux. – La femme est médiatrice, inspiratrice et permet au poète d'accéder à l'Idéal. «
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Julien Sorel peut-il légitimement être accusé d'hypocrisie?
« Tartuffe, c’est le destin auquel la Restauration confine l’homme de talent, sorti du Tiers-Etat. Mais un Tartuffe, ici, qui ne porte point la responsabilité de ses actions, qui est le fruit d’une société, et c’est de cette société, non de Julien Sorel, que Stendhal fait le procès ». C’est ainsi que Louis Aragon, poète, romancier, essayiste et journaliste français du XXème siècle, caractérise le personnage de Julien Sorel dans sa critique de l’œuvre de
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Peut-on être heureux en étant seul ?
Peut-on être heureux en étant seul ? Avant de se demander ce qu’il faut faire pour être heureux, il convient évidemment de s’entendre sur ce que signifie « être heureux ». Etre heureux correspond à une satisfaction plus ou moins grande. Souvent le bonheur accompagne cet état ou l’on se sent heureux, en union avec la nature et son environnement. Cependant, il me parait opportun de nous demander nous pouvons être heureux en étant seul
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Etre libre est-ce n'obéir qu'à soi-même ?
Être libre, est-ce n’obéir qu’à soi-même ? Du latin liber, la liberté désigne d’abord le pouvoir d’agir conformément à sa volonté, sans entrave ni contrainte. Elle peut être définie par l’obéissance exclusive à soi-même, dans la mesure ou celui qui assouvit tous ses désirs sans rencontrer aucun obstacle apparait comme libre. Cependant, si faire tout ce que l’on veut c’est bien l’obéissance à nos seuls désirs, ne sommes-nous pas limités et esclavagés par ceux-ci ?
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Le bonheur mérite-t-il d'être poursuivi ?
Est ce que le bonheur mérite d’être poursuivi? Avant de répondre à cette question, on se pose une autre question:d’où vient le bonheur? C’est plutôt un sentiment de satisfaction qu’on éprouve après ses désirs seront assouvis. A ce point, il est logique de transformer le titre en une autre problématique-est-ce qu’il est nécessaire pour nous de déployer des efforts consécutifs voire pénibles pour combler nos désirs? Le mot désir, qui est à première vue incompatible
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Travail sur l'être humain
Question principale 1 : Premier argument : D’abord, parce que les idées de la conscience viennent de nous sur la terre avec nos actions et non de ce que l’on pense. Comme il est indiqué dans le texte aux lignes 30 à 35 de son texte L’Idéologie allemande : « […], on ne part pas de ce que les hommes disent, s’imaginent, se représentent, […], on part des hommes dans leur activité réelle; c’est à
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La diversité des cultures remet-elle en question l’universalité de l’être humain ?
INTRODUCTION L’humanité est composée de nombreuses civilisations, et donc d’autant de cultures différentes. Tant de cultures sont présentes sur Terre que leur nombre serait impossible à recenser, or cette pluralité de cultures aussi différentes soient-elles remet elle en question l’universalité de l'être humain ? Tout d’abord l’objet du débat est ici l’universalisme, c’est à dire un concept philosophique relatant l’univers comme une unité englobant tous les êtres humains et qui n’admet d’autorité que le consentement
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