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Dissertations gratuites et de Recherche : 620 Windows On The World dissertation gratuites 76 - 100

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Dernière mise à jour : 27 Juin 2015
  • Peut-On Penser Par Soi-Même Sans Se Soucier De Ce Que Pense Les Autres ?

    ui aussi comme conscience, d’où le désir humain de reconnaissance de soi par autrui afin d'exprimer pleinement sa conscience. Sans autrui je ne suis donc rien, je n'existe pas, L'homme n'est donc absolument pas indépendant d'autrui mais Autrui apparaît même comme nécessaire a la constitution de la conscience de soi qui permet à l'homme d'être une substance pensante par soi-même. En effet, la conscience qui permet, nous l'avons vu à l'homme, être pensant, de penser

    1 290 Mots / 6 Pages
  • Peut On Rire De Tout

    xpression d'une opinion doit accepter, imposant en fin de compte d'adopter un ensemble d'idées. Le politiquement correct est une question qui touche beaucoup les humoristes, c’est en quelque sorte leur barrière, ils doivent souvent adapter leur texte en fonction du contexte politique ou religieux, ils doivent penser à ce qui sera accepté ou pas. Ne confondons pas le politiquement correct, qui est la peur de choquer, avec la responsabilité, qui est le refus de mal

    1 111 Mots / 5 Pages
  • Uac Windows Et Delphi

    nstater que même si la démarche est louable, dans les faits il existe beaucoup trop de limites à ce dispositif pour être utilisé avec efficacité … 2/Que vous soyez utilisateur standard ou administrateur, tout lancement d’un processus devant accéder au système doit provoquer l’appel d’un écran de confirmation d’exécution. Deux boites de dialogues différentes assurent cette tâche. [pic] En mode utilisateur, demande du mot de passe pour une élévation de privilège. [pic] En mode administrateur,

    1 559 Mots / 7 Pages
  • En Quel Sens Peut-On Dire Qu'Il n'Est Pas Un Être Naturel ?

    ’homme est donc un être culturel et non naturel. Mais est-il juste de séparer si nettement ces 2 termes ? La culture n’est-elle possible grâce à la nature ? Au sens étroit, la nature s’oppose à la culture, à tout ce qui relève de l’homme, à tout ce qui est artificiel. Il est assez facile de distinguer le naturel du culturel. Lorsqu’on se promène dans la nature, on repère très facilement un tas de cailloux

    826 Mots / 4 Pages
  • Peut-On Se Mentir à Soi-Même

    lui rappelle les normes juridiques auxquelles il est soumis, la volonté de l'Homme est « éclairée » par la raison. Un Homme n'ayant que sa volonté, ce serait un Homme ne voyant que son intérêt, ce serait le retour à la loi du plus fort, à la loi de la nature. Or, vivre en société, c'est avant tout penser à ceux qui nous entourent. Pour cela, l'Homme est responsable de ses actes, et par

    1 405 Mots / 6 Pages
  • Peut-On Se Passer d'Un Maitre ?

    nDans Qu'est ce que les Lumières de...

    344 Mots / 2 Pages
  • Peut-On Considérez Que La Régulation De l'Économie Touristique Par Le Marché Exclut Nécessairement l'Intervention De l'Etat

    Administration décentralisée (OT / CDT / CRT) - Administration centrale (ministère / ONT /CNT / Direction du tourisme / Atout France) Permet de coordonner les actions et le développement au niveau national en apportant une cohérence locale. Les administrations locales assurent la coordination entre le PME locales (proximité, compréhension) B) L’Etat législateur et arbitre - Moyens juridique de mettre en place les politiques de développement (loi littoral, loi montagne …) - Mesures de classements, d’agrément,

    401 Mots / 2 Pages
  • « Je Hais Les Livres ; Ils n'Apprennent Qu'à Parler De Ce Qu'On Ne Sait Pas. », Écrit Jean-Jacques Rousseau Dans Son Essai Sur l'Éducation, l'Émile.

    senter des faits réels, infléchit cette relation pour influencer le lecteur. Ainsi, le contemporain de Bougainville, qui lisait son Voyage autour du monde au XVIIIe siècle, connaissait-il Tahiti ? Dans quelle mesure pouvait-il croire à l'existence d'une île paradisiaque qui correspondait en tous points à la représentation de l'Éden dans la Genèse et aux idéaux des Lumières ? Car un examen un peu critique des descriptions de Tahiti proposées par Bougainville laisse apercevoir les revendications

    2 367 Mots / 10 Pages
  • Peut-On Dire Que Le Roman Donne Une Image Du Réel?

    rtager sa vision tout en l'orientant vers le réel, mais de façon transformée. Quant aux personnages, ils ont des rôles bien précis , par exemple Vautrin dans Le Pere Coriet, un policier ambitieux. Il crée donc une illusion de réalité. Finalement, le Roman est donc une Recréation du réel. L'auteur s'efforce à relier son récit avec la réalité, mais n'en fait tout de même pas une copie conforme, ce ne serait pas intéressant. Son roman

    553 Mots / 3 Pages
  • The Effectiveness Of Art Therapy And Guided Imagery In Reducing The Stress Of 3Rd Year And 4Th Year Bs Psychology Students Sy 2006-2007

    each day. By then, she is now able to perform functional activities she was able to do before, like swallowing, speaking and becoming in control of her actions. (The Manila Times, 2007) Kulay Pag-asa, an Artistic Therapy Center which provides art therapy through hospital art to patients suffering from traumatic brain injury, memory loss and Alzheimer’s disease is now involving well-known painters in the country and the UP College of Fine Arts by donating

    687 Mots / 3 Pages
  • Peut-On Changer Son Caractère ?

    erminations essentiellement subies : - par l’hérédité : dans le cas de l’intelligence, de la capacité plus ou moins grande à s’adapter à certains milieux de vie, à interagir avec l’environnement, à se montrer plus ou moins entreprenant ; par le tempérament ou la constitution physiologique : c’est ainsi qu’un individu de forte corpulence sera souvent d’un naturel placide, qu’une personne de petite taille sera souvent agitée, pourra chercher à s’affirmer constamment par un phénomène

    1 513 Mots / 7 Pages
  • Peut On Dire Qu'Une Société Est Plus Civilisée Qu'Une Autre

    ntellectuels critiques vis-à-vis du système capitaliste de se développer. Son hostilité au système s'amplifie avec l'expansion de l'enseignement, la dévalorisation de leur condition ou le chômage. Ce groupe influence les valeurs, la politique, la législation, et conduit notamment à construire une fiscalité et un système de redistribution. Cela finit par décourager la bourgeoisie de fonder une dynastie industrielle. La rationalisation de la vie privée, avec l'essor de méthodes contraceptives qui limitent la natalité, va dans

    927 Mots / 4 Pages
  • Peut On Légitimement Parler d'Homme Sans Culture

    l’éthique professionnelle. ORGANISATION ACTUELLE DES ETUDES : La formation se déroule sur 3 ans soit six semestres de vingt semaines chacun avec une alternance de cours et stages en établissements publics et privés de Santé hospitaliers et extrahospitaliers. Les stages se déroulent sur toute la région Basse-Normandie Pour atteindre les objectifs de formation, il est utilisé une pédagogie participative, à laquelle collaborent : les formateurs de l’Institut, des enseignants chercheurs de l’université, des intervenants extérieurs

    9 200 Mots / 37 Pages
  • Peut-On Connaitre Autrui ?

    de compression, car, il a tout comme nous, un des besoins primaires, tels que boire, manger, dormir. Il a également aussi des valeurs, tout comme nous. Des envies, tout comme nous. Dans notre essai de compression on essaie toujours de se mettre à la place de l’autre pour savoir, pourquoi, autrui a agis d’une certaine manière, on arrive toujours à se faire une raison. Car selon l’apparence, on catégorise les personnes, on dit que un

    1 555 Mots / 7 Pages
  • Exposé Du Le World Trade Center

    uvert au public d’où il était possible de contempler depuis le 107 ième étage jusqu’à 72 kilomètres à la ronde. Les cinq autres immeubles composant le complexe général du World Trade Center étaient réservés pour des activités hôtelières, bâtiments de collectivités territoriales, privés, et encore d’usage de bureaux etc… En 19, un incendie s’est déclaré dans la tour nord du World Trade Center . En 1993, a eu lieu un premier attentat à la bombe.
Puis,

    498 Mots / 2 Pages
  • Doit-On Apprendre à Devenir Soi-Même?

    t la substance pensante (son esprit). Selon la thèse du conscientalisme, la vie psychique de l’homme se résume à sa conscience réflexive, sa capacité de représentation de lui-même. L’homme connaît donc toutes ses pensées et comme il se définit par sa pensée, il se connaît lui-même. Nous avons donc vu qu’en théorie, on est par essence soi-même. Pourtant, en pratique, on se rend compte que l’on n’est pas toujours soi-même. L’homme est en fait divisé

    1 173 Mots / 5 Pages
  • Doit-On Apprendre à Devenir Soi-Même?

    t la substance pensante (son esprit). Selon la thèse du conscientalisme, la vie psychique de l’homme se résume à sa conscience réflexive, sa capacité de représentation de lui-même. L’homme connaît donc toutes ses pensées et comme il se définit par sa pensée, il se connaît lui-même. Nous avons donc vu qu’en théorie, on est par essence soi-même. Pourtant, en pratique, on se rend compte que l’on n’est pas toujours soi-même. L’homme est en fait divisé

    1 173 Mots / 5 Pages
  • Au Delà Même De La Dispute, Peut-On Considérer Que Le Conflit Est l'Essence Du Théâtre ?

    me défendrai contre tout le monde (...) Je suis le dernier homme et je le resterai. Je ne capitule pas !" Rhinocéros, Ionesco. - Considération de questions existentielles, métaphysiques "Je ne crains pas la mort, c'est l'enjeu de la vie", Amphitryon 38, Giraudoux. III- Finalement, le conflit est un instrument privilégié qui supporte le théâtre 1) un instrument pour le dramaturge - travail sur le mot Double inconstance, Marivaux (interrogations, s'invectivent...) -> permet d'assurer

    974 Mots / 4 Pages
  • Commentaire "Comme On Voit Sur La Branche ..." De Ronsard

    - Système déductif + logique du temps (connecteurs logiques « Afin que » = but …) ► L’hommage : - Respect de la Parque (allégorie) = noblesse - Beauté honorée avec images positives : le lait (= fertilité, symbole de la femme, pureté) et les fleurs - « rose ( roses » = la femme va renaitre parmi les roses : espoir ► L’élégie : - La plainte douloureuse : champ lexical de la

    864 Mots / 4 Pages
  • Peut-On Parler De La Disparition De La Classe Ouvrière ?

    n L’économie française a connu de profondes mutations au cours de la période des « Trente Glorieuses ». Ces mutations ont eu des répercussions sur l’ensemble des actifs et de la population inactive. Tout d’abord, la période d’après guerre a mis en place un régime « fordiste ». Les salariés ont accepté le désintérêt au travail et donc le travail à la chaîne, car en échange ils obtenaient des augmentations de salaire régulièrement. Ces augmentations

    1 796 Mots / 8 Pages

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