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Dissertations gratuites et de Recherche : 470 Nait On Libre dissertation gratuites 151 - 175

Dernière mise à jour : 28 Juin 2015
  • On Appelle Mythologie

    oviétique

    320 Mots / 2 Pages
  • Le Roman, "Un Miroir Que L'On Promène Le Long D'Un Chemin" ?

    ier de la Goutte d’or est précisément décrit, et le Boulevard de la Chapelle et...

    368 Mots / 2 Pages
  • Peut-On Dire Que c'Est l'Auteur Qui Créer Le Personnage?

    de la fiction, il serait seulement inventé, imaginé bien qu’avec sa propre autonomie. Expliquer l’expression « créer un personnage de théâtre » reviendrait donc à rechercher ses origines, et d’abord ses ascendants multiples. L’auteur dramatique est le père naturel du personnage théâtral. C’est l’auteur qui, en premier lieu, lui donne une identité. Comme tout père, l’auteur donne un nom à son enfant. Personnage de fiction, le rôle sur scène reçoit souvent un nom symbolique. La

    2 762 Mots / 12 Pages
  • Dans Quelle(s) Mesure(s) Le 104 Est Apte (Ou Non) à Participer à Ce Que l'On Appelle « Démocratisation Culturelle » ?

    ines. Troisièmement, en voulant joindre les pratiques amateur de l’art aux pratiques professionnelles, il souhaite être un lieu à la fois savant et populaire. Pour se faire et en cohésion avec la démarche de démocratisation culturelle, la mairie de Paris a totalement financé le budget d’investissement de 102 millions d’euros. Un budget de fonctionnement de 11 millions d’euros par an est prévu, lequel sera subventionné à hauteur de 70% par la mairie de Paris. Les

    1 364 Mots / 6 Pages
  • Peut-On Dire Que c'Est l'Auteur Qui Créer Le Personnage?

    de la fiction, il serait seulement inventé, imaginé bien qu’avec sa propre autonomie. Expliquer l’expression « créer un personnage de théâtre » reviendrait donc à rechercher ses origines, et d’abord ses ascendants multiples. L’auteur dramatique est le père naturel du personnage théâtral. C’est l’auteur qui, en premier lieu, lui donne une identité. Comme tout père, l’auteur donne un nom à son enfant. Personnage de fiction, le rôle sur scène reçoit souvent un nom symbolique. La

    2 762 Mots / 12 Pages
  • Etre Libre Est-Ce Faire Ce Qui Nous Plait?

    a leur liberté. Mais il faut réfléchir aux conséquences que cela implique, l’envie de tuer une personne pour se venger d’elle par exemple, on pourrait croire que le fait de tuer cette personne nous rendrait libre. Mais de quelle liberté parlons-nous là? Moralement oui, le tueur peut se sentir libre, soulagé mais la liberté dépend des gens, le tueur pourrait etre obsédé par le fait de tuer et par conséquent il serait dépendant de

    461 Mots / 2 Pages
  • Doit On Satisfaire Tous Nos Désir

    Il faut désirer atteindre l'ataraxie ( quiétude de l'âme ) qui permet l'absence de trouble de cette dernière qui s'est rendue indépendante des choses qui ne dépendent pas d'elle. III : FINALEMENT, L'HOMME NE DEVRAIS-T-IL PAS NATURELLEMENT ASSOUVIR SES PASSIONS ? 1 : L'Homme se distingue de l'animal par son désir du superflu. ( Fénélon ) 2 : L'Homme désirent naturellement savoir. ( Aristote ) 3 : Le désir peut être considéré comme une souffrance

    396 Mots / 2 Pages
  • Libre Echange

    nal[modifier] Historiquement, le libre-échange est une rareté exceptionnelle. Chaque État se définit notamment par ses frontières et l'existence de taxes et toutes sortes de règlements propres concernant l'importation et l'exportation, érigeant autant de barrières. La pensée économique rudimentaire animant les dirigeants des anciens États les conduit à toujours préférer, entre deux biens similaires, celui produit par leur nation à celui d'importation. Forcer les étrangers à ouvrir leur commerce, abaisser leurs barrières et leurs droits de

    5 878 Mots / 24 Pages
  • Comment Réaliser Un Diagnostic Externe Quand On Se Lance à l'Export ?

    |. journaux politiques et économiques |. régime politique (risques) | | |. ambafrance.org (mettre le pays après |. relations avec la France | | |ambafrance avec un tiret avant) |. politique économique | | | |. politique internationale | |Démographique |. perspective.usherbrooke.ca |. croissance de la population (plan de marchéage) | | |. indexmundi |. pyramide des âges | | |. statistiques-mondiales.com |. répartition par sexe | | |. populationdata.net |. immigration | |Economique |.

    7 837 Mots / 32 Pages
  • Peut-On Parler Aux Etats-Unis d'Une Separation Stricte Des Pouvoirs?

    ise le régime américain ? Pour répondre à cette question il faut, dans une première partie, montrer en quoi le régime américain est en théorie un régime présidentiel de séparation des pouvoirs (I) ; et dans une deuxième partie montrer qu’il existe en pratique des relations entre les pouvoirs avec le système de freins et contrepoids (II). I- En théorie un régime présidentiel de séparation stricte des pouvoirs prévu par la Constitution des États-Unis –

    4 690 Mots / 19 Pages
  • En Afrique, On Pleure La Mort d'Un Vieillard Plus Que La Mort d'Un Nouveau-Né. Le Vieillard Constituait Une Somme d'Expériences Qui Pouvait Profiter Au Reste De La Tribu, Tandis Que Le Nouveau-Né, n'Ayant Pas Vécu, n'a

    qui privilégie les connaissances basées sur l’expérience des « sages » du village, et qui sont porteurs d’un savoir empirique. Ce sont des « mémoires vivantes » sur lesquelles les générations plus jeunes peuvent avancer. L’Europe, quant à elle se tourne résolument vers le futur, va de l’avant pour découvrir toujours plus, à la recherche d’un progrès le plus rapide possible. A l’opposé, les anciens sont très importants en Afrique, à l’inverse des nouveau-nés. Miroirs

    1 599 Mots / 7 Pages
  • Peut-On Se Juger Soi Meme

    en ni de mal : « Le bon goût vient plus du jugement que de l'esprit. » François de la Rochefoucauld. On se juge afin d’être une meilleure personne (c’est d’ailleurs l’existence d’un bien et d’un mal, créé par la religion, qui permet d’avoir un jugement). Le « but ultime » est donc de parvenir à un idéal et cela passe par un examen de soi, le jugement de soi-même. La réponse à la question,

    1 452 Mots / 6 Pages
  • Suis-Je Plus Libre Sans Autrui ?

    e ou encore le désir de vengeance. Ceci enlèvera aussi d’autres sentiments comme l’honneur, la gloire, la fierté… Nous pouvons prendre pour exemple Victor de l’Aveyron, qui fut découvert à l’âge de 9-10 ans le Tarn de l’Aveyron. Cette Enfant à vécu toutes sa vie dans la forêt, sans autrui, et sans semblable à lui, nous avons remarqué qu’il n’avait pas de sentiments, pas de pitié et il ne pouvait pas communiquer avec les humains…

    913 Mots / 4 Pages
  • Une Action Peut-Elle Être à La Fois Immorale Et Libre ?

    Fondements de la métaphysique des moeurs) SYNTHESE : Certes l’action immorale n’est pas libre parce que l’immoralité induit une structure de l’action telle que le sujet ou l’auteur n’est pas en accord avec lui-même. Néanmoins, il faut aussi se demander si l’action immorale notamment en politique, une fois accomplie et considérée indépendamment de son auteur, ne saurait être libre d’un point de vue historique. En effet, des actions immorales par elles-mêmes ne peuvent-elles servir des

    526 Mots / 3 Pages
  • Quelle Leçon Peut-On Tirer Des Fables Dont La Morale Est Implicite?

    aitement transparent. Le cristallin ajuste la mise au point des images qui se forment sur la rétine pour assurer la netteté de la vision. L'INTERIEUR DU GLOBE OCULAIRE : . L'HUMEUR ACQUEUSE. Liquide de l’œil de nature physiologique se trouvant dans la chambre antérieure de l’œil et servant à réguler la pression à l'intérieur de celui-ci, ainsi qu’à nourrir les structures de l’œil en permettant l'élimination des déchets. L'humeur aqueuse est située entre la cornée

    421 Mots / 2 Pages
  • Fiche De Lecture De Alain Leroux, "Peut-On Éliminer La Pauvreté En France"

    ntre la pauvreté, aliénant ainsi 4 milliards d'euro complémentaires pour endiguer totalement ce mal. Le montant total « antidote », signifierait un supplément de prélèvement d'environ 17 milliards d'euros. Mais selon l'auteur les individus et les pouvoirs publics en sauvant de la pauvreté 60% de la population menacée se satisfont de la situation actuelle, se reposant sur les efforts portés à la solidarité pour justifier et se décharger des 40% laissés pour compte restants, qui

    3 204 Mots / 13 Pages
  • Peut-On Désirer Sans Souffrir ?

    qu'il lui arrive de plus en plus souvent de penser que le désir n'a rien à voir avec la satisfaction. Il affirme que le désir quand il s'affirme dans toute sa puissance se convertit en vie créatrice. Il donne même à penser que cet accomplissement du désir nous conduirait au-delà du désir puisque les objets qui ont été l'occasion de l'éveil du désir deviennent inessentiels. Et Rilke affirme que le mouvement de la vie

    2 264 Mots / 10 Pages
  • Peut-On Partager Des Intérêts ?

    s. La notion d’intérêt dans son sens premier renvoie initialement à la pratique de l’usure c'est-à-dire que l’intérêt est le bénéfice retiré de l’argent prêté, le profit réalisé au moyen de l’argent lui même. C’est donc le bénéfice pécuniaire obtenu au moyen de l’argent, Aristote, Les Politiques, Livre I, chapitre 10 : « l’intérêt de l’argent nait de l’argent ». Le terme grec d’intérêt a une double acception : l’usure ou la progéniture. Elles semblent

    10 117 Mots / 41 Pages
  • Le Libre

    où l’utilisateur a accès au code, il peut modifier, adapter par sois même le logiciel. L’anecdote de la création : Richard Stallman est considéré par tous comme le père des logiciels libres, c’est lui qui en a eu l’idée initiale. L’idée lui est venu lorsqu’il travaillait au Laboratoire d’intelligence artificielle au MIT (Massachussets Institute of technology). Le laboratoire possédait une imprimante qui tombait souvent en panne. Les chercheurs du laboratoire aveint le code source du

    577 Mots / 3 Pages
  • On Ne Badine Pas Avec l'Amour, Alfred De Musset

    e baron congédie Maître Blazius qui lui a volé une bouteille et à accusé Camille de correspondance secrète. Perdican s'interroge seul sur son amour pour Camille. Scène 2: Maître Blazius chassé supplie Maître Bridaîne de l'aider, il refuse, trop content de retrouver sa chaise. Maître Blazius essai d'intercepter une lettre de Camille, mais Perdican arrive, il la lui prit, la lit et en est triste. Il va faire croire à Camille qu'il aime une autre

    533 Mots / 3 Pages
  • En Quel Sens Peut-On Dire Que l'Homme n'Est Pas Un Être Naturel ?

    la nature, le seul à s'interroger sur son histoire et sur l'histoire de la vie. Chaque espèce à une nature qui lui est propre. Pour les hommes, il s’agit de la nature humaine qui représente les caractéristiques le définissant. A sa naissance, il dispose d’une nature biologique, c’est à dire les caractéristiques innées d’un être vivant, insuffisante pour son existence. L'homme n'est pas comme les autres animaux par ce qu'on appellerait "l’instinct", qui est l’ensemble

    884 Mots / 4 Pages
  • Peut-On Tricher Avec Soi-Meme ?

    il a une impréssion de maîtrise de soi. L'homme a une conscience, qui lui permet d'avoir une idée claire de lui même. Pour Descartes, pensée c'est produire des actes qui me permettent de combattre les préjugés par ses idées claires dont on est la cause. Lorsqu'on a une idée claire, notre existence nous apparait dans son unité. Si on analyse le cogito, on s'aperçoit de ce que l'on appelle la pensée est un acte

    1 118 Mots / 5 Pages